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作品简介
唐代禅僧元安所作禅理诗，以神剑喻指般若智慧与自性本心。借宝剑藏匣、斩妖除魔之象，阐发禅宗明心见性、破除执念的修行境界，兼具文学意象与宗教哲思。
译文
这神剑实在奇异非凡，自古以来能求得它的人极少。
藏在匣中时看似没有光芒照耀，一旦使用才发觉光辉流转。
它能破除犹豫，消除狐疑，使人心胆豪壮、神态安定。
六种烦恼贼因它而被剪除，八万尘劳也尽被挥散。
斩杀邪徒，荡涤妖孽，生死荣枯一并了结。
三尺灵蛇般的剑气覆盖碧潭，一片晴光映照着寒月。
愚昧之人忘了剑在舟上却刻舟求剑，在浊浪中奔波徒然悠游。
抛弃清澈源头追逐浑浊支流，岂知神剑从不随波逐流。
别人的剑带着血腥气，我的剑却蕴含灵性鸣响。
别人的剑伤害物命，我的剑却能救度生灵。
君子得剑便超越彼此分别，小人得剑反而轻贱自身性命。
他人不用我这把剑，世间高低早晚终会平定。
须知神剑功德难以记述，它能震慑魔威、勘定生死。
未得剑者觉得容易实则艰难，得剑之人看似艰难反觉容易。
展开则周遍整个法界，收摄便还归一粒微尘之中。
若用此剑镇守乾坤，四方边塞终将不再有战云升起。
注释
摽奇：卓异奇特，超凡出众。
六贼：佛教术语，指色、声、香、味、触、法六尘，因其能劫夺善法如贼。
尘劳：佛教术语，指烦恼，谓其污染心性且令人劳苦。
灵虵：即灵蛇，此处比喻神剑形制或剑气如蛇般灵动。
尅舟求：即刻舟求剑，典出《吕氏春秋》，喻拘泥成法、不知变通。
澄源：清澈的水源，喻指清净本心或正法源流。
浑派：浑浊的支流，喻指妄念邪见或世俗染污。
灵鸣：指剑身发出清越之声，象征智慧觉醒与慈悲感应。
法界：佛教宇宙观概念，指诸法所依之界域，泛指一切现象世界。
四塞：四方边塞，代指天下疆域。
赏析
此诗以“神剑”为核心意象，将抽象禅理具象化，构思奇崛。诗中通过“他人剑”与“我之剑”的对比，凸显禅门智慧剑非为杀伐而为度生的特质，彰显大乘慈悲精神。“展则周遍法界中，收乃还归一尘里”二句尤精妙，以空间张力展现心性体用不二、大小相融的圆融境界。全诗语言刚健明快，节奏铿锵，既有侠气又有禅味，将宗教体验转化为雄浑诗境，是禅诗中以武喻道的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。