在匣谓（伯作「为」）言无照耀

异哉神剑实摽奇，自古求人得者稀。

在匣谓（伯作「为」）言无照耀，用来方觉转（伯作「见腾」）光辉。

破犹（伯作「由」）预，除狐疑，壮心胆兮定神姿。

六贼既因斯剪拂，八万尘劳尽乃（伯作「犹自」）挥。

斩邪徒，荡妖孽，生死荣枯（伯作「魔云」）齐了决。

三尺灵虵覆（伯作「赴」）碧潭，一片晴光莹（伯作「暎」）寒月。

愚人忘（伯作「望」）剑尅舟求，奔驰（伯作「他」）浊浪徒悠悠（伯作「游游」）。

抛弃澄（伯作「尘」）源逐浑派，岂知神剑不随流。

他人剑兮（伯无「兮」字）带血腥，我之剑兮含灵鸣（伯作「明」）。

他人（伯作「之」）有剑伤物命，我之有剑救生灵。

君子得时（伯作「之」）离彼此（伯作「我」），小人得处自轻（伯作「之倾其」）生。

他家不用我家剑，世上（伯作「时向」）高低早晚平。

须知神剑功（伯作「弘」）难纪，慑魔威（伯作「怨」）兮定生死。

未得之者易成难，得剑之人难却易。

（伯无此二句）展则（伯作「耶」）周遍（伯作「游」）法界中，收乃还归一尘里。

（伯此下有「不逢斯剑异成难，得剑之人难成异」二句）若将此剑镇乾坤，四塞终无战云起。

（见《祖堂集》卷九、伯三五九一卷）。