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作品简介
唐代禅僧元安以神剑喻般若智慧，借咏剑阐发禅宗心性修持之理。此诗融合佛理与剑意象，旨在破除迷执、彰显本心光明，是禅门以诗说法的代表作。
译文
奇异啊这把神剑实在卓绝非凡，自古以来能求得它的人十分稀少。
藏在匣中时人们说它没有光彩，一旦使用起来才发觉光芒流转。
它能破除犹豫不决，消除内心狐疑，使人心胆豪壮、神态安定。
眼耳鼻舌身意六贼因此被剪除，八万四千尘劳烦恼全都挥散。
斩断邪伪之徒，荡涤妖魔鬼怪，将生死荣枯一并彻底了结。
三尺灵蛇般的宝剑覆盖着碧潭，一片晴朗光华如寒月般晶莹。
愚昧之人忘了剑却刻舟求剑，在浑浊波浪中奔波徒然无益。
抛弃清澈本源追逐浑浊支流，哪里知道神剑从不随波逐流。
别人的剑带着血腥杀气，我的剑却蕴含灵性鸣响。
别人有剑用来伤害物命，我有剑却是为了救度生灵。
君子得剑便能超越彼此分别，小人得剑反而轻视自身性命。
他人不用我这把自家宝剑，世间的高低不平迟早会被铲平。
须知这神剑的功德难以记述，它能震慑魔威、裁定生死。
未得到它的人觉得容易实则困难，真正得剑之人看似困难实则容易。
展开时周遍整个法界之中，收摄时又回归一粒微尘之内。
若用这把神剑镇守天地乾坤，四方边塞终究不会再有战云升起。
注释
摽奇：卓越奇特，超凡出众。
六贼：佛教术语，指色声香味触法六尘，因其能劫夺善法、扰乱心神，故喻为贼。
八万尘劳：即八万四千烦恼，泛指众生一切妄念与执着。
灵虵：即灵蛇，此处比喻神剑形制灵动、光泽如蛇，亦暗含变化莫测之意。
尅舟求：即刻舟求剑，典出《吕氏春秋》，喻拘泥成法、不知变通而迷失本真。
澄源浑派：澄源指清净本心或佛法正源，浑派喻世俗妄见或旁门左道。
灵鸣：指剑所发出的清越之声，象征智慧觉醒与慈悲感应，区别于杀伐之音。
法界：佛教宇宙观中的全体存在，涵盖一切时空与现象。
一尘：极微小之物，喻指心性本体虽广大无边，亦可收摄于当下一念。
赏析
此诗以“神剑”为核心意象，将禅宗心性论具象化，艺术上融咏物、说理、抒情于一体。诗中“在匣谓言无照耀，用来方觉转光辉”生动揭示智慧须在实践中显发的禅理；“他人剑兮带血腥，我之剑兮含灵鸣”以鲜明对比凸显慈悲济世的宗教情怀，堪称名句。全篇语言刚健明快，节奏铿锵，既有剑气纵横之势，又含佛理圆融之境。情感上既批判世人舍本逐末之愚痴，又寄托以智慧平息纷争、安顿乾坤的理想，展现出禅僧超越世俗杀伐、追求究竟解脱的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。