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作品简介
宋代楼钥代西山仅老致邑宰之书信诗，以四六骈文陈述耕牛走失之事，兼具实用性与文学性，展现宋人书启文体雅俗共赏的独特风貌。
译文
一位使者叩门拜访，手中持有一封简短书信。
并非如古人长须馈鲤般传递佳音，才知半夜里竟丢失了耕牛。
此牛曾拽耙牵犁，能耕耘百亩田地。
披毛戴角辛勤劳作，至今刚满五个春秋。
不知是何处西山的饥饿农夫，擅自牵走了桃林隐居者的牲畜。
即便拽转牛鼻，它也不解鸣叫一声。
如今已冲破藩篱，走失了十里之远。
莫要重提沩山禅师寻牛的旧话，且重新绘制雪窦禅师的牧牛新图。
若遇庖丁般善解牛者，恐怕难逃刀刃之灾。
不如像谢大那样宽心，暂且自我安慰暖怀。
见到牛角便知端倪，定有伶俐僧人能识破。
还望蒙头径自取回，更烦请官府明正典刑予以追索。
注释
尺书：指简短的书信或便条。
馈鲤：典出古乐府“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，代指传递书信。
中夜忘牛：指半夜疏忽导致耕牛走失。
披毛戴角：形容牛的外貌特征，亦暗含佛教轮回畜生道之意。
桃林之处士：借指隐逸之士，此处为失牛者仅老的自谦之称。
沩山旧话：禅宗公案，沩山灵祐禅师曾以寻牛喻修道。
雪窦新图：指宋代雪窦重显禅师《牧牛图颂》，以牧牛喻调心。
庖丁：典出《庄子·养生主》，指技艺精湛的屠夫。
谢大：疑指当时当地某位宽厚长者或典故人物，用以劝慰失主安心。
伶俐衲子：指聪明机敏的僧人，暗示线索可能与寺院有关。
幪头：蒙头、遮盖之意，此处指暗中查访或直接认领。
明正官司：请求官府依法公正处理，追回失物。
赏析
此诗以四六骈俪行文，将寻常失牛琐事写得典雅工致，体现宋代文人书启“以文为戏”的审美趣味。全篇用典精切，沩山、雪窦等禅宗牧牛公案的化用，既贴合耕牛主题，又赋予事件超脱世俗的哲理意蕴。语言上雅俗交融，“拽杷牵犁”之质朴与“解若庖丁”之文雅相映成趣。情感上哀而不伤，虽述失物之急，却以“且自煖心”宽慰，末句恳请官府主持公道，既有文人风度又不失务实诉求，展现了楼钥作为南宋名臣兼文坛领袖的深厚学养与通达性情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。