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作品简介
楼钥以“攻媿”名斋，取曾子“攻其恶”之意。此诗自省道散学衰、学者鲜能自省之弊，感念故人书信规劝，抒发修身补过、力戒愧怍的恳切心志与道德自觉。
译文
圣贤已经无法亲眼得见，大道离散固然已很久了。
如今的学者多自以为贤能，很少肯虚心侍奉师友。
在声名利禄中昏沉迷乱，悔恨灾祸都是自己招致。
动辄声称问心无愧，不知是否真的如此。
虽说减少过失还未能做到，但先圣乐于循循善诱。
孟子令人敬畏的教诲，说人与禽兽的区别微乎其微。
曾参病重时自知免于刑戮，才让弟子检查手足完好。
哪知临终更换床席之事，又发生在这段故事之后。
我们这些人尚且是小人，气质向来平凡浅陋。
凭借这样的资质去修养，孝道又能有多少呢。
努力前行却像水马虫一样，停留在原处毫无长进。
倘若再不自我勉励，最终的谬误将会更加严重。
每每想到要攻克内心的愧疚，便将匾额题字铭刻于座右。
再三诵读故人的书信，惭愧流汗几乎要滴落下来。
这哪里是玩笑之言，深知您对我情谊深厚。
因此更加警醒自己，弥补过失尚可免于责咎。
注释
攻媿：攻击、克服自身的过错与愧疚，语出《论语》“攻其恶，无攻人之恶”。
颠冥：昏沉迷乱，神志不清。
悔吝：悔恨与羞辱，指因过失而招致的不良后果。
媿怍：惭愧，羞愧。
几希：极少，微薄。
启足手：典出《论语·泰伯》，曾子病重令弟子视其手足，示身体发肤未受毁伤。
易箦：典出《礼记·檀弓》，曾子临终前坚持更换不合礼制的席子，喻恪守礼法至死不渝。
水马：即孑孓或水面小虫，浮游不定，喻停滞不前、徒劳无功。
扁榜：匾额。
慙汗：因羞愧而流汗。
赏析
此诗以理入诗，情感真挚沉郁。诗人援引孟子“人禽之辨”与曾子“启手易箦”典故，将抽象的道德修养具象化，凸显儒家慎独工夫。语言质朴洗练，不事雕琢而自有力量。“勉前类水马，立处祇如旧”以生动比喻刻画学者原地踏步之态，警策深刻。全诗由叹世风日下转入深切自省，再因故人书札而生惭汗，终归于补过无咎的决心，层层递进，展现了宋代士大夫严于律己、真诚向道的精神风貌与道德担当。
以上简介/译文/赏析仅供参考。