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作品简介
梅尧臣送友人胡都官赴任潮州刺史时所作。诗中借韩愈治潮典故勉励友人秉持正直、修明政教，不畏险恶环境，以天子使命与先贤德政感化一方，寄托深厚期许。
译文
自古以来揭阳郡的刺史中，唯有韩愈最为人称颂。
韩愈初到任时，曾在泷水边询问当地官吏民情。
到任后发布祭文训谕鳄鱼，当夜风雨停息、潭水安宁。
由此可知只要怀抱正直之心，连异类也能听从教化。
潮州虽地处南粤边远之地，但礼义之风并无偏远之别。
不要说古今风俗不同，关键在于政治教化是否修明。
刚听说您这位豫章名士，正勇敢地登上犀牛皮装饰的官船。
不畏惧恶溪的凶险，在叠鼓声中齐声高歌前行。
您远行手持天子的诏命，水中怪物理应自行收敛囚伏。
更应追寻前代贤侯的遗迹，将您的政绩书写在揭阳楼上。
注释
揭阳郡：唐代潮州别称，因境内有揭阳岭而得名
韩侯：指唐代文学家韩愈，曾贬为潮州刺史
泷水：即韩江上游湍急河段，古时入潮必经之险途
谕鳄鱼：韩愈到任后作《祭鳄鱼文》驱除鳄患
湫：深潭，此处指鳄鱼栖息的深渊
遐陬：偏远角落
豫章士：指胡都官，豫章为其籍贯或郡望
犀舟：以犀牛皮装饰的坚固船只，喻指官方座驾
恶溪：韩江古称，因水流湍急多鳄鱼而得名
揭阳楼：潮州纪念韩愈等贤吏的建筑
赏析
此诗以史鉴今，结构严谨。开篇四句追述韩愈治潮功绩，确立“正直感物”的核心主旨；中四句转入议论，强调礼义教化超越地域古今，深化儒家治政理念；后八句回归送别场景，以“勇往”“叠鼓”勾勒友人豪迈形象，并以“水物自囚”呼应前文驱鳄典故，形成时空闭环。全诗用典贴切而不晦涩，议论与叙事交融，既是对友人的殷切勉励，亦彰显了宋代士大夫以道统自任、重视文教的政治理想，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。