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临江仙

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作品简介

此词为李曾伯中秋赏月之作,写于地势高敞处。词人借月抒怀,表达超脱尘俗、及时行乐之志,以人间清欢胜过天上瑶池的旷达情怀,展现宋代士大夫独特的精神境界。

译文

同是这深秋时节的端正明月,因地势高峻便最先沐浴到清辉。 身心澄澈分明如同玉琉璃般通透无瑕。 不妨趁着人还未老去,长久地与明月相约共赏。 我有美酒相伴尽情玩赏,任凭那魏鹊无处栖枝也无妨。 只管开怀畅饮直到五更天明时分。 众人安眠于这如玉般洁净的世界,不必羡慕天上的瑶池盛宴。

注释

三秋:指秋季第三个月,即农历九月,此处泛指深秋。 端正月:指中秋或望日之圆月,形容月色圆满端正。 玉琉璃:比喻身心澄澈明净,亦暗合佛家清净无染之境。 芳尊:盛满美酒的酒杯,代指饮酒之乐。 从渠:任凭、不管它,表示洒脱不在意。 魏鹊无枝:化用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”,反其意而用之。 五更:凌晨三时至五时,指通宵达旦。 玉界:形容月光下洁白如玉的人间世界。 瑶池:传说中西王母居所,代指仙境盛宴。

赏析

此词艺术特色在于以月喻心、以酒寄情,将自然景象与人格境界融为一体。“分明身世玉琉璃”一句尤为精妙,既写月光澄澈,又喻心性高洁,物我两忘。下片反用曹操典故,以“从渠魏鹊无枝”彰显不依附权贵、自得其乐的独立人格。结句“大家眠玉界,莫羡宴瑶池”升华主旨,肯定人间清欢胜于虚幻仙境,体现宋人理性旷达的生命态度。全词语言清丽而不失豪放,意境空明高远,情感真挚洒脱,堪称中秋词中别具一格之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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