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作品简介
此词为南宋李曾伯所作，借寒食前后春景抒发中年感怀与归隐之志。词人由惜春转入对林下生活的向往，表达了厌倦仕途、渴望回归自然、与渔樵为伍的淡泊情怀。
译文
天色究竟如何？
苦苦询问桃花是否红艳、李花是否洁白。
司春之神伊祈氏刚从沙际归来，隐约间春意已回，晨雾湿润。
残余的寒意依然十分凛冽。
眼前景物，
人到中年早已习惯识得。
上天应会派遣风雨来洗梳万物，只是柳枝沉睡、花朵慵眠尚显无力。
名园且任由他人去游赏适意吧。
任凭黄四娘精心栽培，殷七七施展奇特法术催花。
一年中最好的时节当属寒食。
等到花畔携酒畅饮，酒边寻觅诗句，春天还剩大半不必着急。
记得旧日隐居之处的幽静寂寥。
我也在想，
何时才能得以归去。
回去检视那被苔藓封掩的旧径，品评梅花的格调风韵。
让人看看这林下休官闲居的模样。
与莺啼花发划分界限，同渔夫樵子争席而坐。
手抚松树放声长啸，那些芳菲繁华之事，尽随它去吧。
注释
伊祈氏：即伊耆氏，古帝尧之号，此处代指司春之神或春气。
煞忒：犹言“太甚”“过分”，形容老寒依旧厉害。
黄四：指杜甫诗中“黄四娘家花满蹊”的黄四娘，泛指善于种花之人。
殷七：唐代道士殷天祥，传说能以术催开牡丹，此处喻指人工巧饰之花。
寒食：清明节前一二日，古人禁火冷食，亦为踏青赏春佳期。
渠：第三人称代词，相当于“他”“它”。
赏析
本词以问春起笔，将自然节序与中年心境交织，语言疏朗而意蕴深沉。“雨洗风梳，柳睡花眠尚无力”拟人精妙，写出早春微寒中万物初醒的娇慵之态。下片由惜春转向归隐之思，“与莺花分界，渔樵争席”一句尤为警策，以决绝姿态划清仕宦与林泉的界限，彰显超脱尘俗的人格追求。结句“抚松长啸”化用陶渊明意象，将芳菲荣枯置之度外，情感由怅惘转为旷达，体现了南宋士人在乱世中寻求精神安顿的典型心态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。