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作品简介
此词为刘克庄贺友人茅君洞受朝廷征召而作，借贺监、陈仲等典故，赞其虽蒙君恩却心向林泉、不慕荣利的高洁志趣与散人风骨。
译文
主人掌管着茅君洞府。
屋檐间有喳喳叫的喜鹊，清晨便传送来喜讯。
此前已几次披戴黄符受封，这一次君王的恩宠更加隆重。
却被贺知章、陆龟蒙那样的隐逸情怀所调弄。
甘愿做千百岁的闲散之人，笑看那些追逐功名者如邯郸一梦般短暂虚幻。
唱着歌走过，如同楚狂接舆歌凤兮一般。
像陈仲子那样灌园织鞋以自给自足。
试问先生，即便加封齐国卿相之位，难道会不动心吗？
除了醴泉中的太乙神水，只挑选名山来自我奉养。
那条仕途捷径，终究输给了藏器待时的隐士。
耳朵从未听过官场的升降贬谪，免得让人像批评徂徕颂那样加以贬斥。
佩戴兰草香草，在茅屋中结庐安居。
注释
茅君洞：指道教洞天福地，此处代指友人隐居或任职之所。
黄符：道家符箓或朝廷征召文书，此处指受封官职的凭证。
贺监：唐代诗人贺知章，晚年自号四明狂客，辞官归隐。
天随：唐代隐士陆龟蒙，号天随子，隐居甫里。
邯郸梦：典出唐传奇《枕中记》，喻功名富贵如梦虚幻。
凤兮：典出《论语·微子》，楚狂接舆歌“凤兮凤兮”，讽孔子热衷仕途，此处表避世之意。
陈仲：战国齐国高士陈仲子，拒任卿相，灌园织屦以自食其力。
醴泉：甘美的泉水，亦指仙境之水。
太乙：星名或神名，此处指山中神仙境界。
藏用：指藏器待时、隐居不仕之人。
黜陟：官吏的降免与升迁。
徂徕颂：宋代石介作《庆历圣德颂》（又称徂徕颂），因议论朝政遭后世非议，此处反用其意。
服兰佩：佩戴兰草，象征高洁品德。
赏析
全词以贺为表、以隐为里，艺术上善用典故对比，将朝廷恩宠与林泉志趣并置，凸显友人超脱襟怀。“笑渠侬、一霎邯郸梦”化用唐传奇，以梦境之虚反衬散人之真，语言诙谐而意蕴深沉。下片以陈仲子自况，借“加齐卿相可无心动”的反诘，强化不慕荣利的坚定心志。结句“服兰佩，结茅栋”以香草茅屋意象收束，既呼应开篇洞天仙境，又彰显儒家君子比德传统。全词在恭贺中寄寓对仕隐抉择的深刻思考，展现了南宋士人特有的精神张力与人格理想。
以上简介/译文/赏析仅供参考。