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作品简介
此词为刘克庄晚年退居林下时所作，回顾少年才名与仕途经历，抒发归隐后的淡泊心境。全词以自嘲口吻写宦海沉浮，展现其不慕荣利、安贫乐道且坚守文人气节的精神风貌。
译文
我年轻的时候，作赋像王粲那样才华横溢，写檄文如陈琳一般气势磅礴。
也曾观赏过盛大的万舞，铺陈演绎《商颂》乐章；曾聆听过九奏雅乐，参与制作尧舜时代的典章。
如今行囊空空如也，只留下当年进谏用的笏板，上面似乎还带着玉皇大帝案旁的御香。
现在归隐田园了，省去了听鸡鸣起早骑马、赶着上早朝的忙碌辛劳。
曾在皇帝榻前密奏政事，得到圣明的褒扬。
执掌朝政者正手持玉尺衡量人才。
朝廷原本未曾抛弃你，是你自己说年老将至，宁可祈求长寿，或许是上天另有安排吧。
家中富有藏书，却贫穷得没有妻妾的首饰珠宝，不像张禹那样在后堂罗列姬妾享乐。
新填的词曲格调高雅，任凭程颐那样的理学家看见，也不会认为是对上天的亵渎。
注释
仲宣：汉末文学家王粲的字，以辞赋著称。
孔璋：汉末文学家陈琳的字，以撰写檄文闻名。
万舞：古代一种规模宏大的舞蹈，兼有文武之舞。
九奏：指古代宫廷演奏的九种雅乐。
虚皇：道教对天帝的尊称，此处借指皇帝。
谏笏：大臣上朝时手持的记事板，代指谏官职责。
明扬：指明察并举荐贤才。
宰物者：指宰相或执政大臣。
耄及：年老将至，古称八十、九十曰耄。
钗泽：妇女的头饰和润肤油脂，代指姬妾或奢华生活。
安昌：西汉丞相张禹封安昌侯，以奢侈好色、后堂列妓著称。
伊川：北宋理学家程颐的号，代表严守礼教的理学正统。
赏析
此词艺术特色鲜明，善用典故与对比。上片以王粲、陈琳自况少年才情，又以“空囊”与“谏笏”对照，凸显清廉刚直；下片以张禹之奢反衬己身之贫，彰显高洁志趣。“富有图书，贫无钗泽”一句尤为精警，将文人精神富足与物质清贫并置，形成强烈张力。结句提及程颐而不畏其苛评，既自信词作雅正，又暗含对理学束缚的微妙调侃。全词语言疏朗旷达，于自嘲中见傲骨，在归隐叙事里寄托了对人格独立与文化尊严的坚守，体现了南宋士大夫特有的风骨与审美趣味。
以上简介/译文/赏析仅供参考。