提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此词为刘克庄晚年所作,借自嘲形貌枯槁、心性寂灭的头陀形象,抒发对世俗纷扰的厌倦与归隐山林的决心,语言诙谐而意蕴深沉。
译文
有个老僧人,身形如同枯树桩,心境好似冷却的死灰。
幸好春山竹笋便宜,没人争抢着吃;夜里炉中芋头味美,可与客人一同煨烤。
不知何处来的幡花仪仗,忽然前来导引,莫非是天宫设斋迎请?
又怀疑是前往毗耶离城,维摩诘居士的讲席刚刚开启。
我这边还在独自徘徊犹豫。
可笑那边众人早已纷纷猜度议论。
有位尊神奋力挥杵,拳头粗大如钵盂;有名僧竖起拂尘,喝声猛烈如雷霆。
老夫无能,山僧也不会佛法,是谁错爱施主举荐邀请呢?
还是回到山中去吧,纵使历经百千亿劫,也休要再下山来。
注释
头陀:梵语音译,指修苦行、去除尘垢烦恼的僧人。
死灰:比喻心境寂然不动,毫无世俗欲望。
旛花:佛教仪式中使用的幡旗与花朵,代指庄严法会或迎请仪仗。
毗耶城:即毗耶离城,维摩诘居士说法之处,代指高深佛学讲坛。
缁竖拂:缁指僧人,竖拂即举起拂尘,为禅宗说法时的动作。
檀那:梵语音译,意为施主、布施者。
百千亿劫:佛教时间单位,极言时间之漫长久远。
赏析
全词以戏谑自嘲笔调写隐逸情怀,艺术上融佛典与俗语于一炉,形成独特张力。“形等枯株,心犹死灰”以具象喻抽象,刻画出超脱尘俗的精神状态。下片虚构天宫迎请与名僧说法场景,反衬自身“无能”“不会”,实则表达对名利场的疏离与对清净生活的坚守。结句“便百千亿劫,休下山来”斩钉截铁,将归隐之志推向极致,诙谐中见孤傲,平淡处藏深情,尽显辛派词人晚年旷达而执拗的人格风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。