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作品简介
此词为宋代道士葛长庚所作内丹修炼劝世词，痛陈修道者虽遇明师得口诀却因懈怠忘情、知行不一而蹉跎岁月，警醒世人莫空谈丹经，当实修以了生死。
译文
未曾遇到高明师父的人，日夜都在忧愁惊恐中度过。
等到终于遇到了明师，得到一些修炼口诀却又忘乎所以、不再用心。
可惜就这样白白浪费了时光，不顾念自己精气衰竭，庸庸碌碌地度过一生。
为何不回过头来反省，赶紧下手采药烹炼呢？
天下知道道理的人很多，却不能真正去践行。
可怜大道被埋没，人们怎么如此糊涂不清醒。
只看见嘴上说着修道，心里却没有半点真功夫，只知道死读丹经。
地狱之门已经打开，应当急急忙忙办理自己的前程归宿。
注释
明师：指精通内丹修炼真谛的高明师父。
口诀：道家秘传的修炼要诀与方法。
忘情：此处指得到口诀后便心生懈怠，忘却初心与精进之志。
采来烹：内丹术语，指采摄先天一气并进行火候烹炼的实修功夫。
惺惺：清醒、明白的样子。
方寸：指内心、心地。
些子：一点儿、少许。
丹经：记载炼丹理论与方法的道教典籍。
赏析
此词语言质朴直白，近乎口语，体现了道家诗词重理趣轻辞藻的特色。作者以过来人身份痛切陈词，将“知”与“行”的矛盾刻画入木三分。“口头说著，方寸都无些子”一句尤为警策，直指当时修道者空谈理论、缺乏实修的通病。全词情感由忧叹转为急切劝勉，末句“地狱门开了”如当头棒喝，打破文人雅词的温婉传统，以宗教式的紧迫感强化了劝世力度，展现了白玉蟾作为道教宗师济世度人的悲悯情怀与务实精神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。