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作品简介
此词为南宋道士葛长庚游山访道所作，借醉眼观山之景抒发求仙未得、尘缘难断的懊恨与向往，融山水描写与道教情怀于一体，展现其出世入世间的矛盾心境。
译文
醉眼中望见千山真面目。
晚晴初现，蝉鸣未歇，鸟声更显悠远。
明知仙人炼丹灶尚在，炉中陈灰似乎犹有余温。
只恐怕岁月流逝，松枯石烂，仙踪已渺。
笑问年华可否不换，为何洞中笙箫之声已然断绝。
仙人是否还念着我，怪我归来得太晚。
千岩万壑间猿啼声遍布。
每思量一次，便懊悔一分，泪眼婆娑一回。
难道是自己没有修仙的骨相，仍被红尘俗事牵绊。
想要分得这山中烟霞美景的一半。
想当年朱仙与葛老，还有老黄，也都同样萧散自在。
如今离天帝更近，永远容许我疏懒度日。
注释
丹灶：道士炼丹用的炉灶。
陈灰：炼丹炉中残留的灰烬，喻指前人修道遗迹。
松枯石烂：形容时间极其久远，世事变迁。
洞里笙箫：指仙境中的音乐，代指神仙生活或得道境界。
仙骨：道教认为修道成仙所需的先天禀赋。
红尘：指世俗社会及人间烦恼。
烟霞：山林云雾景色，常代指隐居修道之所。
朱仙：传说中的仙人，或指前代修道者。
葛老：作者自指或同姓先贤，此处多为自况。
萧散：潇洒闲适，无拘无束的样子。
上帝：道教中指天帝或至高神祇。
赏析
本词以“醉”起笔，将现实山水与仙境想象交织，营造出迷离惝恍的艺术氛围。上片写景怀古，由蝉声鸟鸣引出对仙迹的追寻与失落；下片直抒胸臆，“一思量、一回懊恨，一回泪眼”三叠句层层递进，将求道不得的痛苦刻画得淋漓尽致。结句“上帝近，永容懒”以旷达语收束沉郁情，既是对自我身份的确认，也是对精神自由的终极寄托。全词语言清丽而不失深沉，情感真挚动人，展现了宋代道教文学独特的审美意趣与生命哲思。
以上简介/译文/赏析仅供参考。