提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此词为宋代道士葛长庚所作内丹修炼口诀，以词体阐释道教金丹大道。全篇直指炼丹核心要旨，破除玄虚迷雾，语言直白晓畅，是研究宋代道教文学与内丹学说的重要文本。
译文
金液还丹的秘诀，是在虚无中温养出圣胎。
并没有其他法术，只需要神水注入华池之中。
采撷先天的真铅真汞，片刻之间自然交合，凝结成一点紫金脂。
经过十月周天火候的锻炼，玉鼎中便产出如玉般的灵芝仙药。
你不要痴迷执着，如今为你说破玄机，切莫心生疑虑。
天地乾坤的运用，大体上不过是坎离二卦的交感变化。
石头里为何怀藏着美玉？珍珠又为何藏于蚌腹之中？正是借此现象来显露天机。
更何况其中还有妙中之妙的境界，实在不容易轻易告知于你。
注释
金液还丹：道教内丹术语，指通过修炼使精气神凝结而成的长生大药。
无中养就儿：指在虚静无为的状态下培育出内丹圣胎，“儿”喻指丹胎。
神水：指人体内的先天真一之水，即肾中真精化生的甘露。
华池：道教对人体口腔或下丹田的别称，此处多指下丹田气穴。
天真铅汞：指先天元神与元精，非外丹所用的矿物铅汞。
紫金脂：比喻内丹初结时如脂膏般珍贵光润的形态。
周天火：指依循天道运行规律进行的内炼火候。
坎和离：八卦名，坎代表水、肾、精，离代表火、心、神，二者交媾即水火既济。
赏析
本词艺术特色在于以通俗词体承载深奥丹理，将抽象的内丹修炼过程具象化。“石里缘何怀玉，因甚珠藏蚌腹”二句尤为精妙，借自然界物象类比人身造化之理，化玄奥为可感，体现了道家“道法自然”的思维特质。全词语气恳切，如师长面授机宜，“你休痴”“莫生疑”等口语化表达拉近了与读者的距离，打破了宗教文本的神秘壁垒。虽为说理之作，却兼具词的韵律美感，实现了宗教义理与文学形式的有机融合，展现了宋代道教诗词独特的审美价值与教化功能。
以上简介/译文/赏析仅供参考。