提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代僧人可旻借词牌抒写净土信仰，以游子思归喻念佛往生之愿，融合边塞意象与佛教义理，表达厌离娑婆、欣求极乐的精进之心。
译文
清净安乐的极乐世界才是我真正的故乡。
只因贪欲吝啬，才在这苦难世间长久流浪。
时光渐逝思归心切，两鬓已染上如霜白发。
深深叹息悔恨交加。
边塞鸿雁不通人意，无法为我传递归乡音信。
落日余晖尽头，沙漠隐约可见。
向西遥望之处，归途应当已经不远。
此时自有天界妙乐前来接引。
正宜勇猛精进修行。
紫金莲台之上，谁又没有往生的份呢？
注释
乐邦：指阿弥陀佛西方极乐世界。
娑婆：梵语音译，意为堪忍，指众生忍受诸苦的现实世界。
贪吝：贪婪与吝啬，佛教视为轮回根本烦恼。
冉冉：形容时光渐渐流逝。
塞鸿：边塞的大雁，古诗中常作传书使者。
天乐：极乐世界自然奏响的微妙音乐，亦指临终时佛菩萨接引之乐。
紫金台：即紫磨金莲台，往生极乐者所托生的莲花宝座。
赏析
此词巧妙化用边塞怀乡母题诠释净土宗义理，艺术上以“塞鸿”“落日”“沙隐隐”等苍凉意象烘托娑婆世界的苦迫与无常，反衬对“清净乐邦”的渴仰。“深嗟恨”三字直抒轮回之痛，情感真挚沉郁。结句“紫金台上谁无分”由悲转励，既肯定众生皆有佛性，又呼应“宜精进”的劝修主旨，将宗教体验转化为具象的文学表达，在宋词中别具一格，体现了宋代僧侣词融摄世俗情感与出世关怀的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。