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作品简介
此词为史达祖晚年所作，借赠别友人抒发家国之痛。词人由昔日豪情转入今日羁旅之悲，将个人身世与神州未复的忧愤交织，沉郁顿挫，尽显南宋遗民苍凉心境。
译文
道人穿着越地出产的单布衣，兴致高昂时爱学苏门山隐士长啸。
有时也陪伴着四位佳公子和五陵豪侠少年交游。
在歌声中沉醉眠于香雾，酒酣之际高声喝月，壮志满怀从不屈服。
身处楚江南地，每每因中原尚未收复，便懒倚栏杆，无心登高远眺。
如今征夫正奔波在道路上。
怎敢推辞劳苦，任凭风沙吹打短帽。
不要再吟咏故国禾黍之悲，不必寻觅旧日乔木，只怜惜那些前朝遗老。
同社诗友的行囊，小窗下妻子的针线活计，都令人在这早秋时节肝肠寸断。
待你归来时，看鬓发染上多少吴地白霜，便可验证心中愁绪究竟有多深重。
注释
越布：越地所产细布，代指简朴衣着。
苏门啸：典出《晋书·阮籍传》，指隐士孙登在苏门山长啸，喻高逸情怀。
四佳公子：泛指才貌出众的贵族子弟。
五陵年少：指汉代豪富子弟，后泛指富贵游侠。
喝月：形容酒后豪情万丈，气势可吞吐日月。
神州未复：指北宋故土沦陷金人之手，尚未收复。
稷穗：即“黍离”之悲，典出《诗经》，喻亡国之痛。
乔木：典出《孟子》“舍其乔木”，喻故国旧物。
遗老：指经历朝代更迭、心怀故国的老人。
吴霜：喻白发，因吴地多霜且词人身处江南，故称。
赏析
此词艺术特色在于今昔对比与情景交融。上片追忆年少狂歌痛饮、壮怀激烈的豪情，下片陡转现实羁旅之苦与家国之忧。“休吟稷穗”三句以否定句式强化悲痛，欲说还休更显沉郁。结句“验愁多少”化抽象愁绪为可视白发，含蓄深沉。全词将个人漂泊之感融入神州未复的时代悲剧，既有豪放之气，又具婉约之致，体现了史达祖词风由绮丽向苍凉的转变，是南宋后期爱国词作的佳篇。
以上简介/译文/赏析仅供参考。