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作品简介
此词为宋代汪莘以理学入词的典型之作，借桃源意象阐发尽心知性、天人合一的修养工夫，将抽象心性之学化为具象审美体验。
译文
想要寻得存养本心的方法，应当从竭尽本心去探求。
当此心穷尽无余之时，豁然开朗便知本性与天道等同。
走遍了武陵溪的路径，忽然看见桃源洞口，渔人舍弃了渔船。
比不上那些逃避秦朝暴政的伴侣，在这与世隔绝之境度过了多少春秋。
既要全体呈现、全然体认，又要懂得收敛涵养。
在勿忘勿助的微妙时刻，把握那玄牝生生化育的一丝端倪。
你看那天高地阔之间，有鸢鸟高飞鱼儿跳跃，天理妙用正周流不息。
这其中的道理只可与知音者言说，切勿向俗人提及。
注释
存心法：儒家存养本心、涵养德性的修养工夫。
尽心：语出《孟子》，指充分扩充、发挥本心之善端。
侔：相等，齐同。
武陵溪路：化用陶渊明《桃花源记》典故，喻指探寻心性本源之路。
逃秦侣：指桃花源中避秦时乱之人，此处喻指超脱世俗、保全本真者。
勿忘勿助：语出《孟子·公孙丑上》，指修养工夫既不可遗忘懈怠，亦不可揠苗助长。
玄牝：语出《老子》，指天地万物生生不息的本源，此处借指心性发动的微妙关窍。
鸢飞鱼跃：语出《诗经·大雅》，宋明理学家常以此形容天理流行、自然活泼的境界。
赏析
此词融理学义理于诗词意象，艺术特色鲜明。上片以“行尽武陵溪路”喻尽心工夫之艰辛，以“忽见桃源”状悟道之豁然，将抽象心性论转化为可感的寻幽探胜。下片转入工夫论，“勿忘勿助”与“鸢飞鱼跃”并举，既强调修养的谨严节度，又展现天理流行的自然生机。全词理趣与诗意交融，既有哲思深度，又不失词体婉转之美。“可与知者道，莫语俗人休”收束全篇，流露出得道者的孤高自信与对心性之学的珍重，体现了宋代理学词独特的审美品格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。