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作品简介
此词为汪莘抒怀之作，借追慕尧舜稷契与屈原高洁形象，抒发理想难酬、年老沉沦之悲慨，终以天人合一思想自我宽慰，寄托故国之思。
译文
尧舜时代已经远去，稷契那样的贤臣也不再重来。
我周游于天地之间，我的马儿也悠然自得。
你在云中独自伫立，不知在等待何人，乘着孔盖随风回旋。
长久回忆当初目光相许之处，却苦于别离催人泪下。
身披明月光辉，佩戴美玉宝璐，头戴巍峨高冠。
可叹年少时喜爱奇伟服饰，如今年老却沉沦于尘埃之中。
天地与我本性相同，日月与我命运相连，还有什么多余的哀伤呢？
故国只剩下高大的乔木，野鹿登上了昔日的高台。
注释
稷契：后稷与契，传说中辅佐尧舜的贤臣，代指圣贤治世。
周流：周游，遍行。
孔盖：以孔雀羽毛装饰的车盖，此处化用《楚辞》意象，指神人之车驾。
目成：以目传情，心意相通，多指知己或君臣际遇。
宝璐：美玉，象征高洁品德。
崔嵬：高耸貌，形容冠冕巍峨。
好奇服：语出《离骚》，指崇尚奇特服饰，喻指追求高洁不凡的志趣。
乔木：高大树木，常喻故国旧物或遗民气节。
赏析
此词融汇《楚辞》意象与庄禅哲思，艺术上虚实相生。上片以神游天地起兴，借“云中独立”“孔盖逐风”营造超逸意境，暗寓对理想人格的追寻；下片转写现实沉沦，“幼好奇服”与“年老尘埃”形成强烈对比，痛切深沉。然词人并未沉溺悲苦，而以“天地同性、日月同命”的宇宙观化解余哀，体现宋人特有的理趣与旷达。结句“故国空乔木，野鹿上高台”以景结情，苍凉中见孤贞，将个人身世之悲升华为历史兴亡之叹，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。