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蓦山溪

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作品简介

此词为宋代赵长卿咏梅佳作,借梅花高洁孤傲之姿寄托身世之感。上片写寒岁独放,下片叹尘世难容,终以功成身退自勉,融咏物与抒怀于一体,意蕴深远。

译文

梅花宛如整理佩饰的玉妃,手持参差的红色符节降临人间。 她嫣然一笑便唤回了春意,此时正值江南天寒地冻、岁末年终。 她孤高清标独自挺立,占尽了世间所有的芬芳, 在云雾缭绕的冷屋旁,在积雪深厚的篱笆边,让人长久忆念起西湖旧路。 人间的喧嚣尘土,本不是留住这高洁之花的地方。 羌笛一声吹奏催落了梅花,花瓣如碎玉般纷纷飘落似雨。 待到枝头结出梅子,姑且用来为世人调和羹汤, 功业成就之后,何不归隐休憩,可还记得当初来时的本心?

注释

玉妃:喻指梅花,形容其洁白高雅如仙子。 绛节:红色的符节,此处比喻梅花红萼或枝干。 孤标:形容梅花孤高特出的品格。 占断:独占,占尽。 羌管:即羌笛,古诗文中常与《梅花落》曲调关联,暗喻梅花凋零。 琼瑶:美玉,此处比喻洁白的梅花瓣。 著子:结出果实,指梅子成熟。 调羹:用梅子调味,典出《尚书》,喻指辅政济世之功。 盍:何不,表示反问或建议。

赏析

全词托物言志,将梅花人格化为“玉妃”,既写其凌寒独放、占断天香的绝世风姿,又寄寓了词人对高洁品性的坚守。“人间尘土,不是留花处”一句转折沉郁,道出理想与现实的冲突。下片由花落结实转入济世情怀,“聊与世调羹”化用典故,表达虽处浊世仍愿有所作为的担当;而“功就后,盍归休”则流露出功成身退、不忘初心的旷达。词作意象清丽,情感跌宕,于咏梅中见士大夫进退之道,格调清雅而意旨深沉。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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