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作品简介
此词为宋代张伯端内丹修炼名篇，以男女婚配喻指铅汞交媾、金木相并的炼丹过程，阐释阴阳调和方能结丹成胎的核心要旨。
译文
若想使真铅留住真汞，须臾不可离开家臣的辅佐。
木与金彼此间隔分离，若无媒介便无缘相会。
必须仰仗媒人从中牵引沟通。
木之本性爱金而顺从其义，金之情意恋木而怀慈仁之心。
二者相互吞纳交融却又亲密无间。
至此才觉悟男儿体内亦能孕育圣胎。
注释
真铅：内丹术语，喻指先天元精或坎中之阳。
汞：即真汞，喻指先天元神或离中之阴。
家臣：喻指意念或真意，在炼丹中起主宰调和作用。
木金：木喻肝魂属东，金喻肺魄属西，代指身心二物。
媒人：即黄婆、真意，喻沟通金木水火四象的中介力量。
男儿有孕：道教内丹隐语，指男子通过修炼结成金丹圣胎。
赏析
本词以世俗婚嫁喻玄妙丹道，将抽象的金木交并、铅汞化合转化为具象的男女相亲，化深奥为通俗，体现了张伯端“以俗证真”的艺术特色。“相吞相陷却相亲”一句尤为精妙，既写出阴阳二气激烈交感之态，又揭示对立统一的丹理本质。全词语言质朴而意蕴深远，末句“始觉男儿有孕”以反常合道之语点破内丹成就，令人顿悟性命双修之真谛，堪称丹词中的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。