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作品简介
皮日休途经江南时怀念茅山道友南阳博士所作。诗中描绘友人隐居华阳洞天的清修生活，赞其超脱尘俗、与道合一的高洁境界，寄托了诗人对隐逸生活的向往与深厚情谊。
译文
寒雾缭绕中依稀辨认出华阳洞天，遥想高士正卧于草堂之中。
半日才用罢青精饭，谁说您没有伴侣？窗下读书便可见上古羲皇。
您居住在华阳第八重天，我望着您只愿结下修道良缘。
堂门紧闭，洞中燕子已历千秋岁月，
不知为何事迎接新岁，只在乌纳裘中酣然一觉眠。
五色香烟缭绕触动内修经文，石饴刚熟美酒微醺。
将要开启丹灶哪需防备仙鹤，为何说世外没有交游者？金坛山中唯有您一人独卧。
注释
华阳：指茅山华阳洞天，道教上清派圣地。
青z3饭：即青精饭，道家辟谷养生之食，以南烛叶汁染米蒸制而成。
羲皇：指伏羲氏，此处代指上古淳朴之道或道家经典。
第八天：道教谓茅山为华阳第八洞天。
扃：关闭，锁闭。
乌纳裘：黑色粗布袍服，隐士或道人所穿。
内文：道教修炼的内景经文或秘篆。
石饴：岩石中产出的天然糖浆，道家视为仙药。
金坛：茅山别称，亦指道教仙境。
赏析
此诗以想象笔法勾勒道友隐居图景，虚实相生，意境清幽缥缈。“不离窗下见羲皇”化用陶渊明典故，将读书悟道与上古真意融为一体，彰显精神自足。“堂扃洞里千秋燕”以时空错位营造洞天永恒之感，反衬尘世短暂。全篇融道教意象于日常起居，青精饭、乌纳裘、丹灶等物象自然嵌入，既显修道之真，又含怀人之切。语言清雅含蓄，情感真挚而不外露，展现了晚唐文人崇道尚隐的独特审美与精神寄托。
以上简介/译文/赏析仅供参考。