提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
皮日休《七爱诗》之一，赞颂唐代隐士卢鸿。诗中刻画其高卧嵩山、傲视权贵、独守清节的真隐形象，寄托诗人对超脱名利之境的向往与自身受世俗牵累的无奈。
译文
我敬爱卢征君，他高卧隐居在嵩山之中。
百官未曾得到他一次顾盼，朝廷三次征召他才暂时起身。
他坦露腹部面对宰相，推起头巾向天子作揖。
在建礼门前吟咏诗篇，在金銮殿里酣然醉倒。
天下人都随波逐流如同食糟，唯独征君洁身自好。
天下人都乐于听闻俗事，唯独征君洗耳不听。
天下人都心怀羞愧却苟且，唯独征君以不合道义为耻。
银印黄绶不妨悬挂在身，红色官服也不妨披穿。
然而在他的内心深处，独自保有伏羲时代的淳朴境界。
乘着竹轿一旦返回山林，皇帝的泥封诏书仍褒奖不已。
再次观赏缑氏山的云霞，重新酌饮嵩阳的清泉。
在读书中终其放达旷逸的一生，在醉酒里逍遥自在地离世。
我认为伊尹与周公，不如征君尊贵。
我认为巢父与许由，不如征君合乎道义。
他的盛名超越官阶等级，隐逸踪迹无边无际。
在万世流传的唐史之中，这般隐逸之名无可比拟。
我仰慕真正的隐士，却被骨肉亲情所牵累。
倘若教导我不求名声，我才敢立下如征君般的志向。
注释
卢征君：指唐代隐士卢鸿，曾被玄宗征召授谏议大夫，固辞还山，世称卢征君。
百辟：泛指朝廷百官。
三征：指朝廷多次征召。
岸帻：推起头巾露出前额，形容态度洒脱不拘礼节。
𫗦糟：吃酒糟，喻指随波逐流、同流合污。
洗耳：用许由洗耳典故，表示厌听世俗名利之言。
银黄：银印与黄绶，代指高官显爵。
赤绂：红色蔽膝或系印丝带，亦指高官服饰。
羲皇地：指伏羲时代般淳朴无为的精神境界。
篮舆：竹制轿子，隐士常用交通工具。
泥诏：以紫泥封缄的皇帝诏书。
缑山：即缑氏山，相传王子乔在此升仙，代指仙境或隐居地。
伊与周：伊尹与周公，儒家推崇的辅政贤臣典范。
巢与许：巢父与许由，上古著名隐士代表。
赏析
此诗以对比手法凸显卢鸿“真隐”品格。中间四组“天下皆……征君独……”排比，将举世浊乱与个人高洁形成强烈反差，极具感染力。“坦腹对宰相，岸帻揖天子”生动勾勒出不慕权贵的狂放风骨。诗人更以伊周、巢许为衬，认为卢鸿兼有入世之贵与出世之义，超越传统隐逸范式。结尾转入自省，以“骨肉累”反衬征君之志难及，既深化敬仰之情，又流露文人在仕隐矛盾中的真实困境，使赞颂不失人间温度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。