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作品简介
唐代诗人张籍借描写学仙者从虔诚修道到服药致病、最终惨死的过程，批判道教炼丹求仙之虚妄，主张恪守常道，体现中唐文人理性务实的思想倾向。
译文
楼阁敞开朱红大门，树木环绕连接着房廊。
其中有位学仙之人，年少时便停止食用五谷杂粮。
头戴高冠形如芙蓉，身披衣裳宛若霞月光彩。
每日六个时辰朝拜上清仙境，佩戴的玉饰纷纷发出锵锵之声。
自称拥有天老所传秘术，用云锦囊秘密覆盖珍藏。
宣称百年才传授一人，若妄自泄露必遭灾殃。
每次占卜确认对方有仙相，然后才传授此秘方。
先生端坐于厅堂中央，弟子们恭敬跪在四周。
用金刀截断头发，结下誓言并焚烧灵香。
弟子得到口诀后，持守清斋进入空房修炼。
守护精神保养元气，一举一动皆顺应天罡星象。
丹炉中烧尽丹砂，昼夜守候着炉火光芒。
丹药炼成服食之后，计算着日子期盼乘鸾凤飞升。
然而虚空之中毫无灵验回应，整年过去又能指望什么？
辛勤劳苦却不能成功，疑虑渐渐积聚在心肠。
身体虚弱生出疾病疹疮，寿命大多短促夭折伤亡。
身死之后害怕被人看见，连夜埋葬在山谷旁边。
追求仙道仰慕灵异之事，不如安守寻常本分。
古代先王深知其荒谬非正，所以在国家典章中加以戒禁。
注释
休谷粮：即辟谷，道家修炼方法，不食五谷以求长生。
六时：佛教与道教用语，指将一昼夜分为六个时段进行修行。
天老书：传说中黄帝之臣天老所著的秘书，代指神仙秘典。
天罡：北斗七星的斗柄，道教认为修炼需顺应其运转规律。
丹砂：即朱砂，古代炼丹术的主要原料。
鸾凰：传说中的神鸟，此处指仙人乘坐的坐骑。
虚羸：身体极度虚弱瘦损。
国章：国家的典章制度或法令。
赏析
此诗以叙事笔法层层铺陈，先极写学仙者服饰仪轨之庄严神秘，再转述炼丹服食的虔诚执着，最终以“虚羸生疾疹”“夜埋山谷傍”的凄惨结局形成强烈反差，极具讽刺张力。语言质朴而意蕴深沉，通过具体场景刻画揭示求仙之害，而非空泛说理。“求道慕灵异，不如守寻常”一句卒章显志，既是对个体悲剧的总结，亦呼应先王戒训，体现了张籍作为新乐府诗人关注现实、崇尚理性的创作特色与人文关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。