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作品简介
此诗为苏颋奉和唐玄宗巡幸华岳之作，属典型应制诗。诗人随驾途经华山，借描绘山岳神异景象与祥瑞征兆，颂扬圣皇德合天地、文治武功，体现盛唐宫廷文学的典雅气象。
译文
清晨仰望莲花峰，心神仿佛随朝阳一同趋近神山。
晴空下远眺五千仞绝壁，仙掌崖如巨手劈开山峦。
皇帝受命于天与金符相合，途中更有玉瑞相伴呈祥。
雾散时似见仙人乘鹿显现，云起处宛若神龙驾辇回还。
倒伏的古树枝干上积满白雪，残破石碑表面长满青苔。
唯有圣皇与大道冥然契合，御笔题铭刻于山岩幽深之处。
注释
莲华狱：即华山莲花峰，因形似莲花得名，“狱”通“岳”。
神心：指帝王敬祀山川的虔诚之心，亦暗含神明感应之意。
仙掌：华山东峰仙掌崖，传说为巨灵神劈山导河所留掌印。
金符：古代帝王受命于天的信物，象征天命所归。
玉瑞：玉制祥瑞之物，喻指吉兆伴随圣驾。
乘鹿：道教传说中仙人骑鹿的意象，烘托华山仙境氛围。
驭龙：以龙驾喻帝王车驾，兼合神仙传说。
道契：与天道相合，赞颂帝王德行符合自然至理。
岩隈：山岩弯曲幽深之处，指刻石题铭的位置。
赏析
此诗艺术上融神话传说与现实景观于一体，以“仙掌拓山”“乘鹿驭龙”等意象营造神圣缥缈之境，彰显华山作为皇家祭祀圣地的特殊地位。对仗工稳，辞藻华美而不失庄重，“偃树封雪”“残碑冒苔”二句以苍古之景反衬圣朝新命，时空张力十足。尾联将帝王功德归于“道契”，超越一般颂圣套语，体现盛唐应制诗中少有的哲思深度。全篇既恪守应制体例，又借山水之胜寄托政治理想，堪称初盛唐之交宫廷诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。