提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代赵光逢所作梁朝郊祀乐章，用于南郊祭天大典。全诗铺陈祭祀仪轨与帝王功德，旨在颂扬天命所归、德配天地，祈求国祚绵长，是典型的庙堂雅乐歌辞。
译文
登上向阳之位，升上圆形祭坛。
佩戴双玉礼器，身着天子大裘。
承受上天旨意，拥有神明福佑。
万类生灵感化，百般福禄汇聚。
手持黄色斧钺，树立红色旌旗。
威震八方极远，廓清天地两仪。
帝王基业显赫，王道平坦宽广。
接受宏大天命，开启皇家基业。
敞开九重天门，怀柔百位神灵。
通达神明气息，交接天地氤氲。
进献洁净谷物，陈列盛大音乐。
安放美好玉璧，焚烧芳香柴薪。
承受祥瑞图谶，执掌治国信契。
德行顺应天道，圣主享祭上帝。
进献表达衷诚，承蒙神灵恩惠。
寿命绵延万年，福泽流传百世。
唯有美德动天，有感必然相通。
秉持纯一之德，祭祀六宗神灵。
敬受珍贵天命，恭肃礼仪容止。
神灵降临顾享，皇风永远穆然。
上天只佑有德，君主乃能奉天。
天人交感在此，昭明事神无过。
年岁功业已成，王道公正无偏。
于此报答本源，因此告祭虔诚。
注释
圆丘：古代帝王冬至祭天的圆形高坛。
大裘：天子祭天时穿着的黑色羔羊皮礼服。
神休：神明赐予的福佑与美善。
遒：聚集、强劲之意，此处指福禄汇聚。
黄钺：以黄金装饰的斧头，象征帝王征伐与权威。
二仪：指天地。
肸蚃：形容香气或神灵气息弥漫散布的样子。
粢：古代祭祀用的谷物总称。
左契：古代契约分左右，左契由债权人或尊者执掌，喻指掌握统治权柄。
六宗：古代祭祀的六种神祇，说法不一，多指四时、寒暑、日、月、星、水旱等自然神。
夤：恭敬、敬畏。
昭事：光明正大地侍奉神明。
赏析
本诗作为郊庙歌辞，艺术上呈现庄重典雅、整饬有序的庙堂气象。全篇多用四言句式，节奏铿锵，韵律和谐，层层铺叙祭天仪轨与帝王德政，将礼仪程序与政治合法性紧密融合。诗中“惟德动天，有感必通”“天惟佑德，辟乃奉天”等句，集中体现了儒家以德配天的核心思想，强调君主修德是沟通天人、获佑长久的根本。情感上既含对神明的虔敬，又充满对王朝基业的自信与颂扬，语言凝练而不失宏阔，是研究唐代礼乐文化与政治哲学的重要文本。
以上简介/译文/赏析仅供参考。