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作品简介
此偈出自唐代高僧宝志禅师，收录于《宗镜录》。诗作以禅宗顿悟心源为核心，阐发真如佛性隐显自在、无形无相却遍满虚空的玄妙境界，语言直截了当，尽显禅门标宗立旨之风。
译文
顿然觉悟心性本源，如同开启无尽宝藏，
真如灵踪或隐或显，当下呈现本来真相。
无论独行还是独坐，法身始终巍然不动，
随缘应化百亿身形，其数无量不可计量。
纵然法身充满虚空，遍一切处无所不在，
用心观照之时，却不见丝毫微尘形相。
可笑世人执着物空，实难比拟真如妙境，
口中吐露智慧明珠，光明晃耀普照十方。
平日常说不可思议，难以言诠之理，
只需一语直指宗旨，言下当即契悟承当。
注释
心源：指众生本具的清净自性，为万法生起之根源。
宝藏：喻指自性中本具的无量功德与智慧。
巍巍：形容法身本体崇高稳固、不动摇之貌。
畐塞：同“逼塞”，意为充满、遍布。
微尘相：极细微的物质形相，此处指真如离一切色相执着。
无比况：无法用世间事物比拟或度量。
明珠：比喻圆满明澈的般若智慧或开悟之言教。
标宗：标示禅宗心要宗旨。
言下当：听闻言语的当下即刻领悟、承当。
赏析
此偈艺术特色鲜明，以“宝藏”“明珠”等意象将抽象佛性具象化，兼具哲理深度与诗意美感。“独行独坐常巍巍”一句尤为精警，以拟人笔法勾勒出悟道者孤绝而坚定的精神姿态，动静相生，气象庄严。全诗情感超然洒脱，既有对真如体性的赞叹，亦含对执相者的悲悯与点拨。末联“一语标宗言下当”直承禅宗不立文字、教外别传之精髓，语言斩截有力，体现了宝志禅师作为神异僧的独特宗风与顿悟法门的迅捷痛快。
以上简介/译文/赏析仅供参考。