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作品简介
此诗为唐代高僧宝志禅师《大乘赞》组诗之三，旨在破除形式化修行的执着，阐扬法性本空、顿悟成佛的禅宗核心思想，语言直白犀利。
译文
诸法实相本来恒常寂灭，广大无边无际无有涯岸。
若心仍存取舍分别之念，便会被顺逆二境所牵引流转。
即便端正容貌入定坐禅，刻意收摄外境以求安心觉观，
也如同操纵机关木人修道一般，何时才能真正抵达解脱彼岸？
万法本性皆空无所执着，外在境界犹如浮云终将消散。
一旦豁然领悟自性原本空寂，恰似患热病者得汗般畅快通透。
切勿在无智慧之人面前宣说此理，否则恐遭毁谤打击致色身粉碎。
注释
法性：指诸法真实不变的本性，即真如、实相。
二境：指顺境与逆境，或可意与不可意之境，泛指一切相对待的境界。
回换：指心随境转，被外境牵制而动摇变换。
机关木人：比喻缺乏灵性、仅靠机械模仿外在形式的修行者。
彼岸：佛教术语，指超越生死轮回的涅槃解脱境界。
元空：本来空寂，指自性天然清净、不假造作。
热病得汗：比喻顿悟本性时身心通畅、烦恼顿消的解脱体验。
色身星散：指身体遭受严重伤害甚至毁灭，警示妄说深法可能招致的灾祸。
赏析
此诗以鲜明对比彰显禅宗顿悟旨趣。前四句批判拘泥形式的坐禅，以“机关木人”喻机械修行，形象辛辣；后四句转向顿悟体验，“热病得汗”之喻精妙传达豁然开朗的身心受用。全诗语言质朴却锋芒毕露，既破执又显真，末句“打你色身星散”更以峻烈口吻强调大法难信、知音难觅，体现禅师护念学人的深切悲怀与对真理的坚定持守。
以上简介/译文/赏析仅供参考。