提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代高僧宝志所作禅诗，以镜影、梦境为喻，阐发大乘佛法中身心不二、凡圣一如之理，旨在破除分别执着，直指真如本性。
译文
虚妄之身临镜照影，影像与妄身并无差别。
只想去除影子保留身体，却不知身体本来也是虚幻。
身体与影像本无差异，不能执着一个实有、一个虚无。
若想存留其一而舍弃另一，便永远与真理疏远。
倘若贪爱圣境、憎厌凡俗，只会在生死苦海中沉浮。
烦恼皆因有心而生，若无心识，烦恼又何处安住？
不必劳神分别执取外相，自然片刻之间即可得道。
做梦时在梦中种种造作，醒来时梦境全然消失。
反观觉醒之时与梦境，两种颠倒见解其实无异。
改变迷执、追求觉悟以求利益，与贩卖货物的商贾有何不同？
动念与静念双双泯灭，恒常寂然，自然契合真如本性。
若说众生与佛有别，便与佛道遥遥相隔。
佛与众生本无二致，自然圆满究竟、毫无剩余。
注释
妄身：指由因缘和合而成、虚幻不实的肉身或自我执着。
不殊：没有差别，相同。
同虚：同样虚幻不实。
相踈：即“相疏”，彼此远离、背离。
无心：离却分别妄想之心，非指断灭无知。
须臾：极短的时间，形容悟道之速。
二见：指将觉与梦、凡与圣等对立看待的分别见解。
真如：诸法真实不变之本性，即佛性、实相。
不二：超越对立分别，体性同一。
无余：圆满究竟，无所遗漏。
赏析
此诗善用镜影、梦境等日常意象，将深奥的大乘空观转化为可感可触的譬喻，语言平实而义理精深。全篇贯穿“不二”思想，层层破斥身心、凡圣、迷觉等二元对立，揭示分别心乃烦恼根源。“改迷取觉求利，何异贩卖商徒”一句尤为警策，以商贾逐利讽刺功利化修行，直指禅宗无所得之核心。情感上既含悲悯劝诫，又显通透洒脱，末句“佛与众生不二，自然究竟无余”收束有力，彰显大乘圆融究竟之境，艺术性与哲理性高度统一。
以上简介/译文/赏析仅供参考。