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作品简介
唐代禅僧泰钦以古镜喻本心佛性，借演若达多迷头认影之典故，揭示世人执着幻相、迷失自性的颠狂状态，旨在破除分别妄见，指引学人顿悟本来面目。
译文
都说古镜从未见过，今日借给时人看一遍。
眼前看不见一丝一毫的形迹，只有清澈冷光凝成一片。
凝成一片光明，没有正面与背面之分。
丑女嫫母照镜梳妆觉得不合心意，美男潘安回首顾盼频频赞叹。
何必欢喜？何必悲伤？美与丑究竟哪个才是真实？
就在这执着分别之中，反而愈发沉醉迷惑。
就像演若达多清晨照镜，因不见己头而惊恐奔逃。
仔细思量这其中还有什么道理可言？
我问那颠狂之人为何不肯回头，他泪水流向我哀声哭泣。
哽咽着未能把话说清楚，你的头和影子真是悠远迷离啊！
悠远迷离啊，你这么多时间究竟从哪里来？
如今迷云散开，我们携手同行登上觉悟的高台。
注释
徧：同“遍”，全部、周遍之意。
覩：同“睹”，看见。
纤豪：即“纤毫”，极细微之物。
湛湛：清澈明亮的样子。
嫫母：传说中黄帝之妃，貌极丑，此处代指丑陋者。
潘生：指晋代美男子潘岳（潘安），此处代指俊美者。
那个是：禅宗话头，意为“哪一个才是真实的”。
遮是：即“这是”，指当下的分别执着之心。
演若：即演若达多，佛经中因照镜不见己头而以为失头、四处狂奔寻找的愚人，喻迷失本性者。
悠悠哉：形容迷茫恍惚、神志不清的样子。
赏析
此诗以“古镜”为核心意象，巧妙融合禅理与文学。诗人运用对比手法，借嫫母与潘生的好丑之别，批判世俗二元对立的虚妄；又引演若达多迷头认影之典，生动刻画众生背觉合尘的痴态。语言通俗泼辣，兼具偈颂的说理性与诗歌的形象感。“何欣欣，何戚戚”的反问振聋发聩，直指人心。全诗由迷转悟，从冷光凝寂到携手登台，展现了禅宗破执显真、回归本心的解脱境界，艺术感染力极强。
以上简介/译文/赏析仅供参考。