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作品简介
唐代禅僧泰钦以古镜喻本心自性，借演若达多迷头认影之典，警示学人莫向外驰求。此诗融禅理于歌行，强调自性本具、不假外求的顿悟宗旨。
译文
谁说古镜没有形貌法度？古人究竟从什么门户出入？
当你看不见那门户之时，这古镜便为你全然显露。
既然全然显露，它便护佑你一生周全。
若遇知音前来请益方可传授，逢着常人切莫轻易付嘱。
只管坦然相见，不必心生惊慌恐怖，
试看当年演若达多之事，直到如今仍成错谬。
如今若不省悟影子分明虚幻，还与当时同一顾盼迷惑。
仍是同一顾盼迷惑，真是苦啊苦！
注释
古镜：禅宗喻指人人本具之清净自性或佛性
样度：形貌与法度，指外在的具体形象或标准
门户：喻指悟入自性的途径或法门
全显露：指自性本自圆满，无需造作即当下呈现
分付：交付、传授，此处指传法授道
生怕怖：因未见自性而产生的畏惧与不安
演若多：即演若达多，佛经中迷头认影的典型人物
错悮：同“错误”，指迷失本性、颠倒妄想
同一顾：指与演若达多一样执幻为实、未能觉悟
赏析
此诗以问答体展开，语言质朴而禅机锋锐。“古镜”象征本心，诗人反问“谁云无样度”，破除学人对自性的执着想象。引用演若达多迷头认影典故，生动揭示众生舍己逐物、认假为真的根本无明。“全显露”三字点明自性本具、不假修证的核心要义。结尾连用三“苦”字，既是对沉迷者的悲悯棒喝，亦强化了顿悟解脱的紧迫感。全诗融说理、叙事、抒情于一体，体现了禅诗直指人心、不拘格律的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。