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古镜歌三首 一

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作品简介

唐代禅僧泰钦以古镜喻本心佛性,借演若达多迷头认影之典,揭示世人执幻为真、迷失自性的痴妄,旨在引导学人破除分别执着,顿见本来面目。

译文

都说古镜从未见过,今日借给当下之人看一遍。 眼前看不见一丝一毫的形相,只有清澈冷光凝成一片。 凝成一片光明,没有正面与背面之分。 丑女嫫母对镜梳妆觉得不合心意,美男潘安回首照镜却频频赞叹。 何必欢喜?何必悲伤?美与丑究竟哪个才是真实? 就是这个道理,反而让人更加沉醉迷惑。 就像演若达多清晨照镜,因不见己头而惊恐奔逃,仔细思量其中还有什么道理可言。 我问那癫狂之人为何不肯暂时回头,他泪水流向我,声音哀哀悲切。 哽咽着未能把心中委屈诉说清楚,你的头与影子真是悠远难寻啊! 悠远难寻啊,你这么多时间究竟从哪里来? 如今迷云散开,我们携手同行登上觉悟的高台。

注释

徧:同“遍”,全部、周遍之意 覩:看见 纤豪:同“纤毫”,极细微之物 湛湛:清澈明亮的样子 嫫母:传说中黄帝之妃,貌极丑,后世用作丑女代称 潘生:指晋代美男子潘岳,即潘安 戚戚:忧愁悲伤的样子 遮:这,此 演若:即演若达多,佛经中迷头认影的典故人物 怖走:恐惧逃跑 悠悠哉:形容遥远渺茫、难以捉摸 迷云:比喻遮蔽自性光明的无明烦恼

赏析

此诗以“古镜”为核心意象,巧妙融合禅理与文学。诗人运用对比手法,借嫫母与潘安对镜的不同反应,批判世人基于外相生起好丑分别的虚妄执着。“凝一片,无背面”生动描绘出心性本体超越对立、澄明无染的特质。诗中化用《楞严经》演若达多迷头认影之典,将抽象的迷失自性具象化为癫狂者的悲泣,极具感染力与警示意味。结尾“迷云开”三字如拨云见日,由迷转悟,意境豁然开朗。全诗语言通俗而意蕴深邃,体现了禅诗理事圆融、直指人心的独特艺术魅力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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