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作品简介
唐代禅僧常察所作禅诗，以归乡喻悟道，劝勉学人勿滞中途、直契本源，借容颜变迁与空手归家之象，阐发禅宗明心见性、不立文字之旨。
译文
不要在修行半途执着于空理而停滞不前，
应当拄杖前行，务必回归自性本乡。
纵使云水阻隔也不要中途停留，
即便身处雪山深处我也心无挂碍。
回想昔日离家时容颜如玉般青春，
感叹如今归来两鬓已白如霜雪。
彻底放下万缘到家时亲人已不相识，
更没有一丝一物可以献给高堂尊亲。
注释
空王：指佛或佛法空理，此处喻修行途中对空性的执着。
本乡：喻指人人本具的自性清净心或本来面目。
云水：喻指行脚参访的漂泊生涯或外在境界。
雪山：喻指艰苦卓绝的修行环境或极高深的禅境。
撒手：喻指彻底放下一切知见、执着与功果。
尊堂：本指父母，诗中喻指诸佛祖师或真如本性。
赏析
此诗以“归乡”贯穿全篇，将抽象禅理化为具象行旅，构思精巧。首联直指修行要害，警醒学人勿执理废事；颔联以云水、雪山对举，彰显求道者不畏险阻、心无住着的坚定意志。颈联“颜如玉”与“鬓似霜”形成强烈时空对照，既叹无常，更暗示悟道需经漫长磨砺。尾联“撒手到家”乃全诗眼目，写出彻悟后能所双亡、言语道断之境，“无一物献尊堂”深得禅宗“本来无一物”精髓，以否定式表达彰显自性圆满、不假外求的终极解脱，意境深远，耐人寻味。
以上简介/译文/赏析仅供参考。