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作品简介
唐代禅僧常察所作《十玄谈》之一，以悖论意象阐释禅宗转位归真之理，揭示涅槃非离世间、佛性不离尘垢的圆融境界。
译文
即便身处涅槃圣境，仍存执着之危，
与大道陌路相逢，了悟便遥遥无期。
权且披上垢衣说是佛陀化身，
若再换上珍宝御服，又该称作谁？
木偶人半夜穿着靴子离去，
石女天亮时戴着帽子归来。
万古碧潭中映照着虚空之月，
唯有反复捞漉体证，方能真正知晓。
注释
湼槃城：喻指解脱生死的究竟境界，此处警示执理废事之弊
陌路：比喻学人与自性本体背道而驰、未能契会
权挂垢衣：典出《法华经》，喻佛菩萨为度众生方便示现凡夫相
珍御：华美尊贵之服饰，象征圣境或佛果名相
木人：无心之木偶，喻超越情识分别的无为妙用
石女：不能生育之女，喻绝待离言、不落因果的真如本体
涝漉：捞取过滤，喻修行中反复参究、切实体证的功夫
赏析
此诗艺术特色在于密集运用悖论意象，木人穿靴、石女戴帽等反常合道之语，打破逻辑思辨，直指言语道断的禅境。情感上既含对执著名相者的悲悯警策，又透出彻悟后的自在通透。名句“万古碧潭空界月，再三涝漉始应知”以潭月喻真如本寂，强调真理虽亘古澄明，却须亲身践履方能契入，将玄理化为可感之境，体现了禅诗理事圆融、寓深于浅的独特美学。
以上简介/译文/赏析仅供参考。