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作品简介
唐代禅僧常察所作禅诗，借破斥“还乡”之执，阐发禅宗本来无住、不落言诠的究竟义理，以枯木开花喻指绝待圆融之境。
译文
执着于返本还源这件事本身也已偏差，
真如本性无所住着，不可用名相来称说。
万年古松小径被深雪层层覆盖，
连绵峰峦又被云雾重重遮蔽。
宾主相对默然不语时纯属虚妄分别，
君臣道合的契合处正是正中藏邪。
所谓还乡的曲调究竟是个什么东西？
不过是明月堂前枯木开出了花。
注释
返本还源：禅门修行术语，指回归心性本源，此处被诗人视为一种执着。
无住：佛教核心概念，指心不滞碍于任何境界或名相。
宾主：临济宗术语，指参禅时师家与学人之间的机锋应对关系。
君臣：曹洞宗五位君臣之说，喻指体用、理事之间的偏正回互关系。
枯木华：即枯木开花，禅宗常用意象，喻指超越生死、绝处逢生的悟境。
赏析
此诗艺术特色在于以破为立，层层扫荡修行中的知见执着。首联直指“返本还源”亦是妄念，确立“无住”宗旨；颔联以雪覆松径、云遮峰峦喻示真性不可寻迹；颈联更将禅门引以为傲的宾主默契与君臣道合判为虚妄邪见，破除对修行阶次的迷信。尾联以问作答，“明月堂前枯木华”一句意境空灵奇崛，将不可言说的证悟境界化为具象画面，既是对前文所有否定的终极肯定，也展现了禅诗超逻辑、直指人心的独特美学魅力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。