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作品简介
此诗为贾岛游黄山汤泉所作，借咏温泉之奇效与哲理，对比骊山华清池之奢靡祸国，抒发涤荡尘俗、返璞归真之志，并寄寓对前贤题壁诗的追怀与自身宦海沉浮的感慨。
译文
这泉水始于哪个朝代？开凿之时便与天地同生。
五行之中水火本相克，谁能将它们合而为一？
在卦象中得既济之吉，兼备坎水与离火之象。
地下似有风轮鼓动热气，天上宛如雷车奔驰轰鸣。
云霞翻涌如掀开祝融神井，日光灿烂似融化扶桑神池。
气息比砺石更为猛烈，水脉中有灵砂滋养润泽。
骊山温泉难道不好吗？却因杨玉环沐浴而污了脂粉。
到如今华清池边的树木，只空留给后人无尽悲叹。
远古的哲人已经逝去，唯有这泉水才是我真正的老师。
洗一次头如同沐浴三遍，六根清净回归虚无之境。
脱胎换骨深入骨髓，白发也能令人重变乌黑。
十年奔波于红尘尘土，辜负了我漫游天下的期许。
再次来到池边游览，正值三伏酷暑时节。
古寺中的僧人寂寞无声，只剩下墙壁上的题诗。
再也见不到当年题诗的诗人，令我长久地叹息咨嗟。
注释
二仪：指天地。
既济：《易经》卦名，坎上离下，象征水火相交、事已成功。
坎与离：八卦中的坎代表水，离代表火。
风轮：佛教语，此处形容地下热气蒸腾如轮转。
祝融：火神，代指极热之源。
扶桑：神话中日出之处，形容泉水光热如日。
礐石：敲击或磨砺石头，形容泉气猛烈。
灵砂：朱砂，古人认为可入药养生。
玉环：指杨贵妃。
希夷：指虚寂玄妙的境界，语出《老子》。
伐毛：即伐毛洗髓，道家术语，喻脱胎换骨。
黟：黑色，此处指白发变黑。
汗漫期：指广阔无边的漫游之约。
赏析
此诗融哲理、写景与抒情于一体，艺术特色鲜明。诗人以《易》理释泉，将水火相济的自然奇观提升至宇宙生成论高度，构思奇特。中段以骊山华清池作反衬，批判奢靡误国，凸显黄山汤泉纯净脱俗的品格，立意高远。“伐毛返骨髓，髪白令人黟”等句夸张传神，写出身心涤荡之感。结尾由景及人，面对壁上遗诗感叹斯人已逝，将个人十年尘劳之憾与历史沧桑交织，余韵悠长，体现了贾岛诗风清峭深沉的一面。
以上简介/译文/赏析仅供参考。