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作品简介
此诗为柳宗元颂扬唐德宗仁政之作，借“贞符”之名阐发以德配天、仁政爱民的政治理想，表达对国家长治久安与皇图永固的深切祝祷。
译文
啊，多么庄重美好的德行，百姓因此尊奉君王。
唯有这纯正的祥瑞符命，浩荡地护佑着王朝。
仁爱浸润于肌肤，刀刃不再肆意屠戮。
恩泽温暖了灶火，以热汤洗涤百姓疾苦。
灭绝那些凶残暴虐之徒，于是驱逐并平定了祸乱。
赞美那美好的教化之风，如暖阳般抚育万民。
父子之间和乐融融，彼此安宁而欢嬉。
赋税征收有度且妥善储藏，使我们的干粮丰足。
刑罚轻简而清明，我的身体不受损伤。
留给子孙后代，百世都安康太平。
十代圣君相继治理天下，皆是仁德君主的后裔。
儿子思念孝顺父亲，甘愿自身承担忧患。
恭敬地拥戴君主，神灵自会赐予适宜的福佑。
在雅乐中传扬功德，承受上天降下的福祉。
上天真诚而有神明，应当以仁德作为鉴察的标准。
神明依靠什么？应当归于仁德之道。
从濮水之北到祝栗之南，
疆域横跨东西，万民一心恭敬虔诚。
祝愿大唐的纲纪，永不坠失。
祝愿皇帝的寿命，与大地一样长久。
岂止是口头祝祷，更是内心真诚的笃信。
神灵协和、人心归同，大道以此昭告世人。
使国运绵延亿万年，不震惊也不危殆。
我朝世代延续，永远辅佐护持。
仁德日益增益崇高，怎能不令人深思感念。
向苍天呼号祈愿，众口同声感叹呜呼。
咨问皇天的神灵，请勿废弃这纯正的符命。
注释
於穆：赞叹词，形容庄重美好。
黎人：黎民百姓。
贞符：纯正吉祥的符命征兆。
函：包含，浸润。
爨：灶火，指炊事。
𩰾炎：热气蒸腾貌。
澣：洗涤，引申为涤除苦难。
殄：灭绝。
敺：同“驱”，驱逐。
懿：美好。
喣吹：嘘寒问暖，比喻抚慰养育。
熙熙：和乐貌。
糗粻：干粮，泛指粮食储备。
靡伤：没有伤害。
十圣：指唐朝历代圣明君主。
嘏：福佑。
曷依：依靠什么。
幅员：疆域领土。
祗一乃心：万众一心恭敬虔诚。
罔坠：不坠落，不失传。
毗：辅助，护持。
佥曰：众人都说。
无替：不要废弃。
赏析
本诗采用四言古体，句式整饬典雅，承袭《诗经》雅颂传统，语言庄重肃穆。全篇以“仁”为核心意象，将抽象的政治理念具象化为“刃莫毕屠”“刑轻以清”等民生实景，体现了柳宗元民本思想与儒家德治观的深度融合。诗中“天之诚神，宜鉴于仁”一句堪称点睛之笔，突破天人感应的神秘主义窠臼，强调仁政本身即是天命所归的正当性依据。情感上既有对盛世治绩的真挚颂扬，又蕴含居安思危的深沉忧思，祝祷之中不失理性反思，展现了中唐士大夫独特的政治品格与文学风骨。
以上简介/译文/赏析仅供参考。