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太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨登前𪩘凭眺书怀即事寄呈凤翔齐员外张侍御

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作品简介

卢纶宿太白山道士石室,晨登远眺,见边塞秋景与军容整肃,感怀自身尘役缠身、难追仙踪,遂作此诗寄赠凤翔齐员外与张侍御以抒胸臆。

译文

年少时诚然愚昧浅陋,遇到胜境只求驻足停留。 怎奈在仕途羁旅滞留之中,竟能步入这青冥仙境里。 青冥高处有桂树丛生,两位仙翁如冰雪般清莹。 手持毛节尚未归向沧海,丹梯闲倚于碧空之中。 逍遥自在拟登上清之境,洞府幽深不知其名。 斋醮刚毕雷雨便至,客人辞别时山色忽然明朗。 山色明亮鸟声欢悦,日光暖气生于岩壑之间。 岩壑中树木修长挺拔,白云飘动宛如流水。 待到白云完全消散,陇右边塞俨然已是深秋。 关河险阻坚固难越,烽火台戍所绵延稠密。 五营将士承奉朝廷谋略,四野边疆不再有愁苦。 可叹我被尘世俗务牵系,又辜负了灵仙的踪迹。 芝草白术自然芳香,我却如泥沙般几度沉溺。 写下此诗泪水欲沾衣襟,平生志向每每相违。 烟霄仙境不可仰望,唯有鸾鹤自去追随仙踪。

注释

弱龄:年少之时 昧鄙:愚昧浅陋 羁滞:指仕途奔波或困顿滞留 青冥:天空,此处代指仙境 桂藂:丛生的桂树,喻指仙家景物 毛节:道士所持饰有牦牛尾的符节 丹梯:通往仙境的红色阶梯,亦指登山石阶 上清:道教三清境之一,泛指仙界 醮:道教祭祀祈福的仪式 嵓壑:山岩与沟谷 修修:形容树木修长茂盛的样子 陇塞:陇山一带的边塞地区 烽戍:烽火台与戍守之所 五营:泛指军队编制 庙略:朝廷的军事谋略 尘役:世俗官场的劳役事务 芝术:灵芝与白术,道家服食养生之物 烟霄:云烟缭绕的高空,喻指超凡境界

赏析

此诗融游仙与边塞于一体,结构跌宕有致。前半写宿石室、登前𪩘所见仙家清景,以“冰雪”“白云”营造空灵意境;后半笔锋转至“陇塞俨然秋”,描绘关河烽戍之雄固,赞颂庙略安边之功。诗人巧妙运用顶真格衔接诗句,使仙境与尘世转换自然流畅。结篇以“泥沙”自喻沉沦俗务,对照“鸾鹤”高飞,将仰慕仙踪与身世之悲交织,情感真挚深沉,体现了大历诗人兼具清雅与现实的独特风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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