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作品简介
唐代高僧宝志禅师所作禅诗，以色空不二阐释迷悟一体之理，借阳焰渴鹿等喻破除世人执相妄求，直指如来妙理唯在一念觉悟之中。
译文
迷惑时把真空当作实有之色，觉悟时便知色相本质是空。
迷与悟本来没有差别，色与空究竟而言也是相同。
愚痴之人颠倒认知唤南为北，智慧之人通达实相不分西东。
若想寻觅如来的微妙真理，其实常常就在当下的一念之中。
春日阳焰本来就不是真水，口渴的鹿却狂乱追逐匆匆忙忙。
自身五蕴本就虚假不实，还要在虚空中再去寻觅一个空。
世间之人迷惑颠倒到了极点，就像狗对着雷声无知地吠叫不停。
注释
十四科头：宝志禅师《大乘赞》中的组诗名目，此为其一
色空：佛教术语，色指物质现象，空指无自性，二者体性不二
阳焰：春夏之交原野上因热气蒸腾而似水的幻象，佛经中常喻虚妄
忩忩：同“匆匆”，形容渴鹿追逐阳焰时急切慌乱的样子
叿叿：拟声词，形容犬吠之声嘈杂混乱
如来妙理：指佛陀所证悟的不生不灭、超越对待的真如实相
赏析
此诗艺术特色鲜明，善用譬喻说理，将深奥的般若空义化为生动意象。阳焰渴鹿、犬吠雷声等比喻精准刻画出众生执幻为真的荒诞情态，语言质朴而锋芒毕露，兼具警醒与悲悯。“迷悟本无差别，色空究竟还同”二句堪称全篇眼目，以斩截语势打破二元对立，直显禅宗不二法门精髓。末句“如犬吠雷叿叿”以俗语入诗，既讽刺世人盲目躁动，又暗含对迷者的深切怜悯，体现了宝志禅师融摄经教与民间语言的独特诗风，于平白中见峻烈，在呵斥处藏慈悲。
以上简介/译文/赏析仅供参考。