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作品简介
晚唐诗人李山甫追慕李白，借张孜之名托梦抒怀。诗中虚构与李白梦中论诗之境，极言其才气风骨，表达对诗仙的无限仰慕及自身文学理想的寄托。
译文
上天让翰林学士李白出生在我之前，他去世至今已过二百年。
他那英杰的神气已归于玄天，日月星辰也因此黯然失色。
我识得翰林的文章，却未曾见过翰林的容颜。
上天知晓我思念其人，便让他在人间与我梦中相见。
祥瑞之光闪烁，天门开启，五色祥云着地，他身着长裾而来。
华山之秀化作他的英雄骨骼，黄河之水泻出他纵横奔放的才华。
他巍峨挺拔宛如神仙中人，一段风雷之气扶掖着他的气魄。
他低头说完话又抬起头，指着胸前自称是李白。
梦中这一面何等殷勤，他高声吟咏，宏阔的话语喧震青云。
他说天府偶然有了闲暇，特来与我握手谈论高妙的诗文。
一番谈论令我耳目清明，再番谈论使我心骨震惊。
豁然开朗如同混沌初被凿破，天地山海顿时分明清晰。
言辞锋利如剑戟般坚锐，气势健劲似虬龙相争。
神妙的机杼与神圣的法度都已说尽，造化赋予了我新的精灵。
他不问尘世之人，不谈尘俗之事，樽前酒饮半空，归云便扫过筵席而起。
他自言在天上做先生，许诺在人间收我为弟子。
梦境消散于青霄春色之中，烟霞洁净不染纤尘。
若夸耀郭璞的五色笔，那江淹也不过是寻常人了。
注释
翰林：指李白，因其曾任翰林供奉。
玄天：幽深高远的天空，代指仙界或冥界。
蹙然：局促不安或收敛暗淡的样子，此处形容日月星辰因李白之神采而失色。
五云：五色祥云，象征仙人降临。
长裾：长长的衣襟，指仙人或隐士的服饰。
天府：天帝居所，此处指天庭。
混沌初凿破：喻指经李白点拨后，对诗歌境界有了开天辟地般的顿悟。
虬龙：古代传说中无角的龙，比喻雄健奔放的气势。
郭璞五色笔：典出《南史》，郭璞梦人授五色笔而后文思大进，此处用以衬托李白之才远超古人。
江淹：南朝文学家，曾有“江郎才尽”之典，诗中借以反衬李白才情卓绝。
赏析
此诗以奇幻梦境为载体，艺术构思瑰丽雄奇。诗人运用夸张与比喻，将华山、黄河化为李白骨肉才情，又以“混沌初凿破”喻指精神启迪，极具浪漫主义色彩。全诗情感炽热真挚，既是对李白“英神杰气”的极致礼赞，亦暗含晚唐文人追摹盛唐气象、渴望重振诗风的深层寄托。“华山秀作英雄骨，黄河泻作纵横才”一联，意象壮阔，对仗工稳，堪称写人之千古名句，将抽象才具具象为山河伟力，读来令人神驰。
以上简介/译文/赏析仅供参考。