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作品简介
唐代诗僧灵一赞颂林公高逸品格之作。借东晋名僧支遁典故，称扬其栖隐山林、超脱形骸、辞诏阅疏的清节，以及深谙老庄逍遥之旨的风流雅韵。
译文
支遁法师信誉崇高飘逸，长久以来栖居在山林之中。
时常与孙绰、许询等名士交游，哪里是以世俗形貌相待。
有幸辞谢了天子的征召，又能阅览历代名臣的奏疏。
西晋崇尚虚无玄谈之风，南朝长久沉沦于谬误之中。
因为谈论老子庄子的意旨，才尽显逍遥自在的情趣。
谁是竹林七贤那样的人物，唯有他的风流可以相比附。
注释
支公：指东晋高僧支遁，字道林，世称支公或林公，以玄佛兼通著称
信：确实，实在
高逸：高尚超逸
孙许：指东晋名士孙绰与许询，皆为支遁好友
形骸：人的形体躯壳，此处指世俗外在形迹
天子诏：皇帝的征召诏书
名臣疏：历代名臣呈给君主的奏章文书
虚无：指魏晋时期崇尚老庄、空谈玄理的学风
沦悮：沉沦谬误，指偏离正道
老庄：老子与庄子，道家学派代表人物
逍遥趣：源自《庄子·逍遥游》的超然自得之境
竹林贤：指魏晋之际隐居竹林的嵇康、阮籍等七位名士
赏析
此诗以典喻人，借东晋支遁之高风亮节来赞美林公。全篇用事精切，“时将孙许游”“幸辞天子诏”等句勾勒出主人公既通玄理又守清节的形象。诗人将人物置于西晋虚无、南朝沦误的历史背景下加以凸显，更显其独得老庄逍遥真趣之可贵。尾联以竹林七贤作比，不仅点明林公承继魏晋风流的精神谱系，更在古今映照中寄托了诗人对超尘脱俗人格理想的深切追慕，语言清雅而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。