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作品简介
寒山此诗直指唐代佛门乱象，痛斥伪僧贪财谄媚、背离修行本旨，同时褒扬真修高僧，以鲜明对比警醒世人辨别真伪，体现其护持正法、悲悯众生的禅者情怀。
译文
告诉你们这些出家之人，什么才叫真正的出家？
有些人追求奢华只为谋生，延续世俗家族的名利。
嘴巴甜言蜜语，内心却谄媚弯曲如钩。
整天在道场行礼，拿着经书当作功课应付。
炉中焚烧供奉神佛的香火，敲钟念诵高声唱和。
六个时辰像佣工般劳作，昼夜不得安歇休息。
只因贪爱钱财，心中始终无法洒脱自在。
见到真正的高道之人，反而嫌弃诽谤辱骂。
把驴粪当作麝香般珍贵，可悲啊佛陀！
又见出家人中，有真修之力者与无力伪饰者。
上等高尚节操之人，连鬼神都钦佩其道德。
君王愿与其同车共坐，诸侯恭敬礼拜迎送。
他们堪为世间福田，世人应当珍惜护持。
下等愚昧低劣之人，假装修行实则多方索求。
其污浊泛滥之行径一目了然，愚痴且贪恋财色。
穿着象征福田的袈裟，却种田谋取衣食。
借债纳税买牛耕犁，做事不忠诚正直。
天天行弊恶之事，常常遭受杖责痛打臀脊。
不懂得善加思量反省，地狱之苦将无穷无尽。
一旦疾病缠身，三年卧床不起。
本具真如佛性，却翻转为无明烦恼之贼。
南无佛陀啊，只能远远祈求弥勒菩萨救度。
注释
继缀：延续、继承，此处指延续世俗家族名利。
觜：同“嘴”，指口舌言语。
六时：佛教将一昼夜分为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜六个时段。
客舂：受雇为人舂米，喻指如佣工般劳役。
脱洒：洒脱自在，无牵无挂。
福田衣：袈裟的别称，因袈裟形似田畦，能生福德。
无明贼：佛教术语，指愚痴烦恼劫夺功德法财。
南无：梵语音译，意为归命、礼敬。
赏析
此诗艺术特色在于强烈对比与通俗泼辣的语言风格。寒山以“驴屎比麝香”等俚俗比喻，辛辣讽刺伪僧颠倒黑白、贪财谄媚之丑态；又以“君王分辇坐”彰显真僧德行之崇高。全诗情感激切，既有对佛门败类的痛心疾首，又有对正法沦丧的深切悲悯。“亦有真佛性，翻作无明贼”一句直指人心，揭示众生本具佛性却被烦恼遮蔽的悲剧本质，兼具批判力度与宗教关怀，体现了寒山诗直心是道场、不避俗谛的独特禅风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。