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作品简介
寒山子访道观遇道士，闻其神仙术而心生疑窦，遂以诗破斥外丹迷信，阐发心性即真仙的禅理，体现唐代佛道思想交融与批判精神。
译文
昨天来到云霞观，忽然遇见一位修道之士。
他头戴星冠身披月帔，自称完全栖居于山水之间。
我向他请教神仙之术，他说此道无与伦比。
声称灵性至高无上，妙药深藏于心神之秘。
执着守死等待仙鹤接引，都说能乘鱼飞升而去。
我于是反复追问探究，推寻起来毫无道理可言。
只看那箭矢射向天空，片刻之后终究坠回地面。
纵然你真成了仙人，也恰似一具守着尸体的鬼魅。
自性心月本自光明精粹，世间万象怎能与之相比。
若想知道真正的仙丹妙术，便是自身内在的元神。
切莫学那黄巾道士，握着愚昧之法自我拘泥。
注释
云霞观：道观名，泛指修道场所。
仙尊士：对道士的尊称。
星冠月帔：道士所戴饰有星月图案的冠冕与披肩，象征沟通天地。
云道：指道教修仙之说。
灵无上：谓道教修炼境界至高无上。
守死待鹤：指道士枯坐等死以求驾鹤升仙的执念。
乘鱼去：道教传说中仙人乘鲤或琴高乘赤鲤升天的典故。
穷之：彻底追问、究诘其理。
守尸鬼：佛教术语，喻执着色身或虚妄境界者，虽得长寿亦无解脱智慧。
心月：佛教比喻，指清净圆明之本心自性。
元神：此处借道家术语指代人人本具之佛性或真如自性。
黄巾公：原指东汉黄巾军，此借指执迷方术、愚昧自守的道流。
赏析
此诗以叙事说理结合，先铺陈道士装束与玄谈，再以“箭射空”之喻犀利戳破外丹飞升之虚妄，转折有力。“饶你得仙人，恰似守尸鬼”一句振聋发聩，将道教肉身成仙贬为无明执着，彰显禅宗破相显性之锋芒。后四句归于心性本体，“心月自精明”意象澄澈，以佛家心性论重构“仙丹”内涵，完成由外求向内证的哲理升华。全诗语言质朴而机锋暗藏，既是对当时道教流弊的批判，亦是寒山融合佛道、直指人心的典型诗风体现。
以上简介/译文/赏析仅供参考。