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诗三百三首 一五九

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作品简介

寒山此诗痛斥世人外表堂堂却忤逆不孝、虚伪奉佛之恶习,揭示执着外相而失平等心的修行误区,终归礼无上法王,彰显大乘佛法慈悲智慧与破相显真的究竟义理。

译文

我看见世间之人,外表仪表堂堂相貌端正。 却不报答父母养育之恩,内心真实模样实在丑陋。 欠了别人的钱财,直到走投无路才开始忧愁惆怅。 个个都疼爱自己的妻儿,却不肯赡养年迈的父母。 兄弟之间如同冤家对头,心中长久充满怨恨不快。 回想年少的时候,还曾祈求神明保佑自己长大成人。 如今却成了不孝之子,世间这样的人比比皆是。 买肉只顾自家大吃大喝,抹着嘴巴说自己痛快舒畅。 自我逞能说些机灵话,这种小聪明毫无益处。 像牛头马面一样怒目圆睁,被人赶出去才知方向。 挑选佛像烧好香,拣选僧人进行供养。 在罗汉门前乞求福报,却驱赶走普通的闲散和尚。 不能领悟无为法的真谛,从来就没有固定的形相。 写疏文延请名僧,布施的钱财还要分出三六九等。 就像云光法师那样,头上安角徒有虚名。 你若没有平等之心,圣贤都不会降临护佑。 凡夫与圣者本自浑然一体,劝你不要执着于外在形相。 我所证悟之法微妙难思,天龙八部全都回向皈依。 我如今恭敬稽首顶礼,无上佛法中的至尊法王。 具足慈悲大喜大舍,名号传遍十方世界。 是一切众生的依靠与庇护,智慧之身坚固如金刚。 以无所执着之心顶礼,我的导师无上大法王。

注释

方寸:指内心、心地。 蹄穿:喻指奔波劳碌至极致或走投无路之境。 怅怏:失意不乐,心中郁结怨恨。 噇:大口吞食,含贪婪粗鲁之意。 喽啰:本指随从,此处指卖弄口舌的小聪明言语。 牛头:佛教地狱狱卒,喻凶恶嗔怒之态。 无为人:指契悟无为法、超越造作的觉悟者。 䞋钱:布施给僧人的钱财。 云光:南朝梁代僧人,传说讲经感天雨花,后世常借指有名无实或执相之僧。 安角:头上生角,喻荒诞虚妄、名实不符。 取相:执着于外在形式与差别相。 回向:将功德转向众生或菩提,亦指归心趋向。 依怙:依靠、庇护。 无所著:心无挂碍,不执着于任何境界与对象。

赏析

此诗语言质朴泼辣,以白话入诗,形成鲜明对比艺术:先以“堂堂好仪相”与“方寸底模样”反衬世人表里不一,再以“惜妻儿”与“不供养”揭露伦理沦丧。中段批判功利化信仰,“择佛烧香”“拣僧供养”等句生动刻画执相求福的愚痴。后段笔锋一转,由破转立,“凡圣皆混然”点出平等性智,末四句礼赞法王,情感由愤激归于虔敬。全诗融讽世、说理与宗教体验于一体,体现寒山诗“以俗显真、破相归性”的独特风格,名句“汝无平等心,圣贤俱不降”直指修行要害,警醒世人离相修善。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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