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作品简介
此诗为杜荀鹤回应禅宗与律宗互相轻视之作，旨在阐明禅律本为一体、不可偏废的佛理，体现晚唐诗人对佛教义理的深刻体悟与圆融见解。
译文
同一教法谁说分成了两条途径？执着区分律与禅反使智慧沦为愚痴。
手持念珠便毁坏了禅僧衲衣的本真，身披禅衲又破坏了持珠守律的修行。
超脱形相之外强分空与有，于无中妄生造作又在有中迷失虚无。
若穷究有无之辨终难究竟，除非高山夷平、大海枯竭方得止息。
注释
二公：指分别修习禅宗与律宗的两位僧人
辟：开辟，引申为划分、割裂
隳：毁坏，破坏
禅衲：禅僧所穿衲衣，代指禅修境界
象外：超越具体物象之外的玄妙境界
穷取：穷尽探求，此处含徒劳执着之意
赏析
本诗以理入诗，语言质朴而思辨深邃。首联直指禅律同源，批判门户之见；颔联以“念珠”“禅衲”互损为喻，形象揭示执一端则失全体的弊端；颈联化用佛家“空有”辩证，展现玄理思致；尾联以“山平海枯”之夸张意象，喻示分别心永无止境。全诗融哲理于诗境，既具晚唐诗风之清峭，又显作者对佛法圆融无碍的透彻领悟，堪称说理诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。