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作品简介
此诗为唐代诗人杜荀鹤赠予著禅师的题咏之作，借禅理阐发心性修养，赞颂禅师超脱常情、彻悟真空的高深境界与清净修为。
译文
至高大道本来没有虚幻之相，世俗常情却自会滋生魔障。
世人都沉迷执着于这些妄念，唯独禅师您能领悟其中真如。
为了眺望山岳而将窗户开得宽阔，任由虫鸣草长显出自然生机。
言说空理虽能说得头头是道，但真正证得空性还须如维摩诘般实修。
注释
大道：指佛教至高真理或宇宙本体。
幻：虚妄不实的假象。
常情：世俗凡人的情感与执念。
魔：指扰乱心神、障碍修行的烦恼妄念。
著：执着、迷恋。
悟：觉悟、领会真理。
维摩：即维摩诘居士，佛教中智慧与实证兼备的典范。
赏析
本诗以理入诗，语言质朴而意蕴深邃。首联直揭大道无幻、常情生魔的禅理，对比鲜明；颔联以“人皆迷”反衬“师独悟”，凸显禅师超凡脱俗。颈联转写禅居环境，“开窗阔”与“草多”寓示心境开阔与自然无为，情景交融。尾联化用维摩诘典故，强调解行并重，避免落入口头禅。全诗融哲理、写景与赞颂于一体，既体现晚唐禅诗特色，又彰显诗人对真修实证的推崇，名句“说空空说得，空得到维摩”尤具警策之力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。