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作品简介
唐代诗人李咸用所作五言排律，以雄奇笔触全方位描绘庐山形胜与灵异。诗作融山水刻画、历史典故与个人感悟于一体，赞颂庐山镇守南疆、安定元元的崇高地位。
译文
若非真正的名山便不称其为岳，唯有此山才当得起“岳”的盛名。
高洁之士身处乱世，几处居所都面对着这轩昂的山峦。
秀丽之姿堪称神仙宅邸，灵异之气乃是风雨根源。
余下的山阴铺展于楚地原野，一柱擎天标示着吴地门户。
静谧时可得八公为伴，雄峻处令九子山尊仰。
相对时青翠之色如熨帖双目，身临其境必觉清凉凝定神魂。
气势令重湖退让，形态使七泽难吞。
黑色岩崖中藏着白昼闪电，紫色雾气里泛着朝阳晨光。
莲花坠落岂止是花朵凋零，美玉焚烧足以小看昆仑。
倒挂的松树从石缝微生，飞泻的瀑布在远处留下痕迹。
层叠可见云容相衬，山棱收敛雪气昏蒙。
裁制诗句曾令谢灵运困顿，写作辞赋偶有孙绰之才。
水流阻碍致使星光掠过，惊涛冲击翻乱雁阵行列。
山峰奇绝似寒光倚剑，泉水曲折如回旋盆盂。
短草间分出雏雉身影，明亮林中露出掷跃猿猴。
秋日枫叶红叶飘散，春日山谷雷声奔涌。
月色美好照亮虎溪之路，烟雾深锁栗里桃源。
醉后吟咏长久易醒，梦境离去亦能消除烦忧。
顿觉南方山川厚重，无疑是将厚土掀举而起。
轻扬之名闻于旧俗，端严之用正可镇抚黎元。
注释
岳：指五岳或名山，此处特指庐山具有堪比五岳的地位。
前轩：指房屋前方的窗廊或开阔处，引申为面对山景的居所。
八公：传说淮南王刘安门客八公修道成仙，此处借指庐山隐逸高士或仙侣。
九子：即九子山，今安徽九华山，古时与庐山并称，此处言庐山雄临其上。
重湖：指洞庭湖等周边大泽，形容庐山地势高耸超越水面。
七泽：泛指楚地众多湖泊沼泽，极言庐山形体宏大难以被水泽吞没。
昆：指昆仑山，古代神话中的神山，此处以玉焚喻庐山之美胜过昆仑。
谢：指南朝宋诗人谢灵运，以山水诗著称，曾游庐山。
孙：指东晋文学家孙绰，曾作《游天台山赋》，此处借指擅长山水赋的文人。
虎溪：庐山东林寺前溪流，相传慧远法师送客不过此溪，为著名佛教典故。
栗里：陶渊明故里，位于庐山南麓，象征隐逸文化源头。
元元：指百姓、黎民，末句强调庐山具有镇守一方、护佑苍生的作用。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以排律体铺陈庐山万象，对仗工稳而气势磅礴。诗人善用夸张与典故，“势受重湖让，形难七泽吞”以地理对比凸显山体雄伟；“峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆”则化静为动，意象奇崛。全诗不仅摹写自然形胜，更融入谢灵运、陶渊明等人文积淀，将山水之秀与隐逸之思交织。结句“端用镇元元”升华主旨，由审美赞叹转向对山川护国佑民功能的肯定，体现了唐人山水诗中少有的庄重格局与社会关怀，情感沉郁而境界宏阔。
以上简介/译文/赏析仅供参考。