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作品简介
此诗为皮日休唱和陆龟蒙之作，描绘二人秋日隐居修道、吟咏自适的生活图景，抒发远离尘嚣、淡泊名利的高洁情怀与深厚友情。
译文
高尚的操守与时俗相背离，幽深的情怀兼有世事感慨。
神仙之境您或许可以企及，江海之远我尚能沉潜遨游。
我们共同守庚申夜以除三尸，一同观测乙巳日的天象占卜。
药囊中除去紫色的书虫，丹灶旁拂拭红色的盐粒。
与万物相处毫无争竞之心，对待生计也太过清廉简朴。
鸿雁遭灾足以令人警醒，鱼儿遇祸只因少有潜藏。
笔砚被秋日的清光洗涤，衣巾沾染了夏日的苔藓。
酒坛在竹院中散发香气，鱼笼悬挂在茅屋檐下。
琴艺生疏是因为抛开了曲谱，诗作留存只为贴上书签。
茶芽经雨后舒展如旗，石笋带着云雾显得尖峭。
仙鹤般的心情悠闲舒缓，乌鸦似的面色黝黑憔悴。
向着阳光裁制白色头巾，整年回忆着昔日的貂裘。
取山岭作为天然屏障，引泉水化作垂挂的水帘。
溪水解晴时多见晚归的白鹭，池塘荒废后足供秋月映照。
破旧的僧衣虽说已经缝补，闲居的书斋还未备齐苫盖。
与您相伴仍有俗务牵累，整夜相对仍觉意犹未尽。
注释
高蹈：指隐居避世或行为高尚超脱。
庚申夜：道教习俗，谓庚申日三尸虫上天言人罪过，故守夜不眠以制之。
乙巳占：古代星占术语，指特定干支日的天象吉凶预兆。
紫蠹：紫色书虫，代指书籍或药材中的蛀虫。
红盐：炼丹所用矿物原料之一。
鸿灾：典出《易经》，喻指贤者遭难或仕途险恶。
茶旗：形容茶叶嫩芽舒展如旗帜。
白帢：白色便帽，隐士所戴。
貂襜：貂皮制成的帷裳，代指昔日官宦富贵生活。
厌厌：此处通“餍”，意为满足、尽兴，非厌倦之意。
赏析
全诗以工整对仗铺陈隐逸细节，将修道、品茶、观鹤等雅事与自然景物交融，语言清雅而不失质朴。诗中“与物深无竞，于生亦太廉”直抒胸臆，彰显诗人超然物外、安贫乐道的精神境界；“笔砚秋光洗，衣巾夏藓沾”以感官意象勾勒时光流转中的闲适心境，极具画面感。尾联“竟夕得厌厌”反用常义，表达与挚友彻夜长谈的满足，深化了知己相契的主题，体现了晚唐文人于乱世中寻求心灵栖居的独特审美取向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。