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作品简介
此诗为皮日休《七爱诗》之一，歌颂唐代名臣元德秀（号紫芝）清廉高洁的品格。诗人借古喻今，表达对贤者未遇明时的惋惜及自身未能亲炙的深切追慕之情。
译文
我敬爱元紫芝先生，他清正耿介如同古代的伯夷。
他曾用车载着母亲远赴任所，治理县邑毫无瑕疵过失。
在他治理鲁山的三年里，百姓丰收富足不曾挨饿。
三年间鲁山的官吏们，也都清廉谨慎各自坚守操守。
他只饮用鲁山的泉水，只采摘鲁山的野菜充饥。
居室生活如冰檗般清苦，美好的名声却传扬四方。
辞官归隐回到旧居，带着斗酒住进茅草屋中。
待客的鸡黍并非自家蓄养，常以弹琴饮酒自我怡悦。
整日仅以一菜为食，终年只穿一件布衣。
品行清澈好似匣中明镜，刚直犹如琴上丝弦。
当世不能任用贤能之人，致使他在青山中白了胡须。
死后虽如黔娄般贫寒盖着薄被，徒然立有陈寔那样的德政碑。
我未能践行鲁山先生的道义，空有这赞颂鲁山的诗篇。
遗憾生前未能与他相识，提笔作诗时不禁泪下沾襟。
注释
元紫芝：即元德秀，字紫芝，唐代著名廉吏，曾任鲁山县令。
伯夷：商末孤竹君长子，以清廉守节、不食周粟著称，此处喻指元德秀品节高尚。
辇母：用车载着母亲，体现孝道。
玷疵：玉上的斑点与毛病，比喻过失或污点。
丰稔：庄稼成熟丰收。
冰檗：形容生活极其清苦，如饮冰食檗。
茅茨：茅草盖的屋顶，代指简陋的居所。
匪：通“非”，不是。
黔娄衾：典出齐国隐士黔娄，死时被子短小不能覆体，喻指安贫乐道、身后清贫。
陈寔碑：东汉名士陈寔卒后谥“文范先生”，蔡邕为其撰碑，此处借指元德秀虽有德政碑传世，但斯人已逝。
援毫：拿起毛笔。
赏析
本诗艺术特色鲜明，善用典故与比兴手法塑造人物形象。诗人以伯夷、黔娄、陈寔等历史贤哲类比，将元德秀的清介、孝廉与安贫具象化。“清似匣中镜，直如琴上丝”两句尤为精妙，以镜之明净、丝之端直喻人格，意象清雅而意蕴深远。全诗情感真挚沉郁，既是对先贤高风亮节的由衷礼赞，亦暗含对晚唐世道昏暗、贤才不遇的愤懑。结句“空有鲁山辞”“援毫空涕垂”，将仰慕与憾恨交织，余韵悠长，体现了皮日休诗歌关注现实、崇尚气节的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。