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作品简介
此诗为刘克庄《释老六言十首》组诗之一，借佛教与道教代表人物的身后事对比，以史实诘问道家长生之说，体现宋人理性思辨与对宗教传说的审慎态度。
译文
惠能圆寂后肉身以铁叶漆布包裹保存，
释迦牟尼佛入灭后则以金棺盛殓并火化。
如果说老子真的长生不死，
那当年秦佚前往吊唁的又是谁呢？
注释
惠能：禅宗六祖，相传其真身不坏，以铁叶漆布护持。
瞿昙：佛陀姓氏，此处代指释迦牟尼。
茶毗：梵语音译，即火葬、焚化遗体。
老君：道教尊奉的老子，传说其长生不老。
秦失：又作秦佚，老子友人，《庄子》载其曾吊老子之死。
赏析
本诗以精炼六言体展开佛道对比，前两句客观陈述佛教两位圣者的不同丧葬方式，后两句笔锋陡转，援引《庄子·养生主》中秦佚吊老的典故，以反问句式直击道教“老君不死”说的逻辑矛盾。全诗无一字议论而理趣自现，体现了宋代士大夫以史证理、祛魅求实的思辨精神。语言简古峭拔，用典精准而不晦涩，在宗教题材诗中独树一帜，展现了刘克庄作为江湖诗派大家对传统信仰的理性审视与文学化处理能力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。