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作品简介
此诗为刘克庄晚年退居山庵时所作，以戏谑笔调回顾仕途险恶与归隐安宁。借典故自嘲曾犯颜直谏而幸全性命，如今布衣粗衾胜过荣华，表达了远离政治、安于淡泊的旷达心境。
译文
曾经冒死触犯龙颜、捋过虎须般直言进谏，
承蒙君王恩德如天，才偶然保全了这条性命。
进入华胥国般的理想之境全然如梦似幻，
想要移走太行山却被世人讥笑为愚公。
没有宝剑支撑面颊只穿着樵夫粗服，
有棉被盖过头顶便胜过华丽的珠玉寿衣。
将来离世时只需穿着深衣下葬即可，
不必防备那些盗墓的儒生来发掘坟墓。
注释
批龙鳞捋虎须：比喻臣子冒死直言进谏，触怒君主。
华胥国：传说中黄帝梦游的理想国度，喻指超脱尘世的梦境或境界。
移太行山：用愚公移山典故，此处自喻执着或被人视为愚拙。
拄颐：以剑柄支撑下巴，形容官员威仪或傲慢姿态。
樵服：砍柴人的粗布衣服，代指隐士装束。
珠襦：缀满珠玉的华美短衣，古代贵族殓服。
深衣：古代士人常穿的连体礼服，此处指简朴的入殓衣物。
防闲：防备、防范。
发冢儒：盗掘坟墓的读书人，讽刺贪财伪善之辈。
赏析
本诗艺术特色在于以“戏题”为名，寓庄于谐，将沉痛的政治经历化为自嘲式的旷达。首联以“批龙鳞捋虎须”极言昔日谏诤之险，与“偶全躯”形成强烈反差，暗含劫后余生的庆幸与无奈。颔联巧用华胥梦与愚公移山二典，既写归隐如梦似真，又自嘲不合时宜。颈联对比鲜明，“无剑拄颐”卸去官场威仪，“有衾覆首胜珠襦”则以朴素生死观否定富贵虚荣，语言质朴而意蕴深厚。尾联更以“不必防闲发冢儒”作结，表面调侃身后事，实则讽刺世风浇薄、儒者失节，在幽默中寄寓对清廉人格的坚守，体现了宋诗理趣与诗人晚节自守的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。